Ensayo Sobre Gorgias
Filosofía.
Carlos Alberto Mesa Samudio.
Institución Educativa “El salvador”
Gorgias nació en magna Grecia, fue alumno de Empédocles, viajo mucho durante su larga vida trabajando en varias ciudades de Grecia, enseñando y practicando la retórica; se instalo en Atenas en el año 427 a.c. donde impresiono con su gran oratoria. Define su arte como arte oratorio.
INTRODUCCIONGorgias es un filósofo de un tema importante para todos nosotros en nuestra vida cotidiana ya que por medio del arte oratorio nos podemos expresar libremente sin necesidad de personas que estén interviniendo por nosotros en trabajos de vital importancia.
GORGIA
Gorgias es un filosofo nacido en magna Grecia en leontino Sicilia, allí fue alumno del siciliano Empédocles. Se formo en retóricacon Córax de Siracusa y tisias de Siracusa, fundadores de la disciplina.se sabe que viajo mucho durante su larga vida, trabajando en varias ciudades de Grecia, enseñando y practicando la retórica; finalmente se instalo en Atenas en el año 427 a.C., causando gran cesación con su oratoria, como jefe de una embajada de su ciudad, por lo que fue llamado Gorgias de Leontino, a la edad de 60 años. Gorgiasprofesó con gran maestría la retórica, a la que consideraba como ciencia universal. Negaba ser maestro de virtud pero prometía hacer hábiles en hablar a sus discípulos. Según se cuenta, una de sus actividades cotidianas consistía en acudir a lugares públicos, donde defendía encarnizadamente una tesis relativa a una cuestión cualquiera; Fue maestro de Tucídides, Agatón, Isócrates, Critias yAlcibíades. Como retórico, Gorgias fue de los primeros en introducir la cadencia en la prosa y en utilizar lugares comunes en los argumentos. Las obras de las que nos han llegado fragmentos son: Sobre la naturaleza o sea del no ser, Elogio a Elena y Apología de Palamedes. Murió en Tesalia, el año 380 a.C. Con alrededor de 105 años.
TEORIA
Según Platón en su Gorgias sea de Rethorica, Gorgias definesu arte como arte oratorio y afirma que está dispuesto a formar en tal arte a todos aquellos que quieran. Forma parte de la primera generación de sofistas junto con Protágoras con quien compartió el presupuesto básico de su filosofía: el relativismo y el escepticismo. Nos movemos en el mundo de la mera opinión, siendo la verdad para cada uno de nosotros aquello que nos persuade como tal. Laretórica es la técnica de la persuasión, y el sofista, el maestro de la opinión.
Recogió la temática de la filosofía eleática concluyendo que nada existe. Se encuentran en una obra que se le atribuye, Sobre la Naturaleza o el No Ser (título que alude a la postura de la escuela eleática -por la cual se ve influida, pero a la que ataca- ya que el filósofo Meliso de Samos había escrito la obra Sobre lanaturaleza o el Ser), tres célebres tesis:
* Nada existe.
* Si algo existiera, no podría ser conocido por el hombre.
* Si algo existente pudiese ser conocido, sería imposible expresarlo con el lenguaje a otro hombre.
El relativismo de Protágoras pasa a ser en Gorgias escepticismo, sosteniendo tesis nihilistas (del latín nihil, nada) tesis que sostiene la ausencia de conviccionesverdaderas así como de los valores. En el caso de Gorgias, se niega la existencia de nada permanente en lo real al declarar falsas todas las opiniones.
PRIMERA TESIS:
Nada existe
La primera tesis la defiende de la manera siguiente: si algo existe debería o bien ser eterno o no serlo. Si fuese eterno, habría de ser infinito y, si fuese infinito, no podría estar en nada. Pero, lo que no estáen nada no existe. Por otra parte, si no fuese eterno, debería haber comenzado a ser (debería haber nacido, haber sido creado), pero, para comenzar a ser, antes debería no ser, lo que es imposible, ya que el no ser no es (lo que no existe no puede engendrar la existencia). Así, ni es eterno ni tiene origen y, por tanto, no es. Nada puede existir.
El también escéptico Sexto Empírico, quien...
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