Ensayo Sobre La Etica

FILOSOFIA DE KANT

Imperativos hipoteticos
Son imperativos hipotéticos cuando el fin o propósito para el que es buena la acción es sólo posible, es decir,  no es un fin al que los hombres tiendanpor naturaleza, sino que se puede querer o no querer; el mandato “debes entrenar esta tarde” pertenece a este tipo pues describe el modo de comportarse adecuado para un fin nada universal: jugar bienen el partido de fútbol de mañana. Son imperativos hipotéticos asertóricos (reglas de la prudencia, consejos de sagacidad) cuando el fin en cuestión es real, esto es, un fin al que se puede suponertienden todos los hombres por naturaleza; este fin es, según Kant, la felicidad; el mandato  “debes moderar tus pasiones y deseos” pertenece a este grupo pues describe el modo de comportarse para larealización de un fin universal o común a todos los hombres: la felicidad.
Los imperativos hipotéticos tienen la forma general "debes hacer X si quieres conseguir Y". Kant creyó que las éticasmateriales sólo pueden fundamentar mandatos  problemáticos o mandatos asertóricos, pero nunca mandatos morales en sentido estricto o imperativos categóricos. Los imperativos hipotéticos (al igual que losjuicios sintéticos a posteriori) son particulares y contingentes: los de la habilidad no mandan de forma universal ya que no todo el mundo tiene los mismos fines; los de la prudencia tienen un carácter másuniversal puesto que se refieren a la felicidad, algo a lo que todos aspiran, pero en sentido estricto tampoco son universales y necesarios:
* lo que sea la felicidad depende de lascircunstancias empíricas de cada persona;
* pero incluso aunque fuese la misma para todos (por ejemplo una vida de conocimiento como parece suponer Aristóteles) el modo de realizar la felicidad depende decircunstancias empíricas.

Imperativos Categoricos
Los imperativos categóricos tienen la forma general "debes hacer X", o, en su versión prohibitiva, "no debes hacer X"; "debes ser veraz", "no debes...