Ensayo Sobre La Existensia De Dios

PROF. ARTURO DAVID VELASQUES RIVERA



GRUPO: 601
“ENSAYO SOBRE LA EXISTENSIA DE DIOS"

ALUMNO:
DUARTE CONTRERAS OLIVER
25 DE MARZO DEL 2015
La duda llega en las mente de miles de personas. ¿De dónde viene el hombre?, ¿Cuál es su propósito?, de estas dudas emergen otras nuevas, ¿la existencia esta predeterminada?, o ¿acaso el hombre se rige por si mismos?
Estas incógnitas suelen ser expuestas aun riguroso análisis a la hora de llegar a una conclusión concisa, pero dichas conclusiones no siempre son consideradas “satisfactorias” a todo tipo de personas, ya que todos tienen derecho a su propia hipótesis, que no siempre coincide con la de los demás, pero a fin de cuentas cada quien tiene su respectiva realidad, esta a su vez es relativa de otras, ya que cada persona percibe surealidad de forma distinta a la de los demás. “la realidad no es otra cosa, que la capacidad que tienen de engañarse nuestros sentidos” (Albert Einstein).
Por lo tanto todo lo que el ser humano cree real es cuestionable y a su vez también lo es la existencia de una realidad, por lo que es más apropiado llegar a un veredicto individual que a uno masivo. “Solo el conocimiento que llega desde dentro, es elverdadero conocimiento” (Sócrates).
Hay quienes aseguran la existencia de un Dios, ya que de otra forma, no se podría concebir todo lo que se conoce. De esta forma se explicaría que Dios, “el creador de todo y de todos”, tiene un plan para cada uno, ya que él en su inmensa sabiduría, planea cada paso que, el hombre, debe dar a lo largo de su existencia; no se puede negar la existencia de Dios,pero si asegurar que no es como se creé.
Se dice que Dios es un ente omnipotente, omnipresente y omnisapiente; (todo lo puede, todo lo sabe y está en todas partes). Pero de ser esto cierto, ¿porque existe el mal y el sufrimiento?, ¿acaso es plan suyo?
Albert Einstein responde a esta duda asegurando “Dios no creo el mal. El mal es el resultado de la ausencia de Dios en el corazón de los sereshumanos”.
Pero esto queda en duda, ya que su amor y bondad no se aprecian del todo, ¿acaso el mal es una señal de la ausencia de dios?, y si es así, ¿Dónde queda su omnipotencia?
En dado caso que el mal sea la ausencia de dios, al igual que la obscuridad es la ausencia de luz, o el frio la ausencia de calor; esto nos daría a entender que el mal es algo superior al propio Dios.
La luz es algo efímero ycondicionado, no puede desplazar la obscuridad por completo, ya que los objetos expuestos a esta, proyectan sombras. “Que no es otra cosa, más que la propia obscuridad”, pero no hay objeto que ante la obscuridad proyecte luz, ¿o sí? Esto mismo pasa con el frio que es repelido por el calor, pero cuando este se acaba, el frio regresa, ya que este si es eterno, no tiene inicio ni fin. Por otra partela existencia del mal en el hombre podría ser una prueba irrefutable, sobre la existencia de Dios, pero también prueba que este no es del todo funcional, ni mucho menos perfecto. A palabras de Sigmund Freud, “Dijo Platón que los buenos son los que se contentan con soñar aquello que los malos hacen realidad”.
Asiendo a un lado el potencial efímero de Dios en dado caso de existir. Se presentanpruebas, que simplifican las razones por las cuales, es lógico pensar en la existencia de Dios; Según santo tomas de Aquino, Dios existe y lo demuestra a partir de lo que él llama, las 5 vías.
Vía por el movimiento: Todo lo que se mueve es movido por otro. Por lo tanto es necesario llegar a un primer motor al que nadie mueve: Dios.
Vía por la causa eficiente: no es posible que algo sea causa eficientede sí mismo. Es necesario admitir una causa eficiente primera. Dios
Vía por la contingencia: tiene que existir un ser que sea absolutamente necesario cuya causa de su existencia y necesidad no esté en otro si no en sí mismo y que sea causa de la existencia de los demás, y este es Dios.
Vía por los diferentes grados de perfección: hay algo en todos los seres que es causa de su existir, de su...