Ensayo sobre la Interculturalidad Andina

ENSAYO SOBRE EDUCACION E INTERCULTURALIDAD EN LOS ANDES PUNEÑOS

Prof:

Profesora de Educación Secundaria, de la especialidad de Comunicación de la Institución Educativa Secundaria de “Huatasani”.

Cuando nos ponemos a hablar de interculturalidad en nuestra institución educativa, la noción o el concepto de esta palabra es bastante controvertida e imprecisa. Ylo es, porque la compleja realidad de la ciudad de Huatasani, se asemeja a un campo de batalla en el que se confrontan grupos sociales, económicos y etnoculturales muy diversos; debido que esta ciudad une geográficamente a quechuas y aymaras, las mismas que a la vez están fuertemente influenciadas por la cultura urbanista occidental. Pude observar que cada grupo construye o transforma supropia identidad, también influye y se deja influir por otros grupos; estableciéndose entre ellos recíprocos intercambios, sea en lo referente a los conocimientos, las técnicas, el arte, lenguas, etc. Tales intercambios, sin embargo, se dan desde posiciones en las que determinados grupos resultan hegemónicos, generándose situaciones de opresión, exclusión o discriminación; que con frecuencia conducenal debilitamiento o la eliminación de algunas de las poblaciones o culturas; haciendo ello muy difícil definir las características propias de una cultura.

Estos intercambios i/o confrontaciones culturales en esta ciudad, se vuelve a actualizar cuando empezamos a discutir la interculturalidad en nuestra escuela. La noción de educación intercultural que tenemos cada docente se vuelveigualmente controvertida; se la entiende de diversos modos y sustenta también diferentes maneras teóricas y prácticas. De ahí que los especialistas y los docentes conocedores del PCR de Puno y por ende implicados en proyectos educativos interculturales, suelen tener y demostrar sensaciones de que tales conceptos resulta difíciles de definir, de explicitar y, pero principalmente, de volverlooperativo. Todo ella genera dudas, desconcierto, desaciertos y hasta rechazo de parte de mis colegas del distrito, a las propuestas de interculturalidad de la región; esto se agrava más al ver que el PCR no cumplió con sus objetivos estratégicos propuestos, a pesar que este proyecto finaliza el 2015.

Con el fin de revisar críticamente las nociones de interculturalidad y educación interculturalplanteada en el PER y PCR de nuestra región y sus implicancias en la práctica educativa, mi persona como profesora de educación secundaria de la ciudad de Huatasani que está cursando estudios de Segunda especialización en Interculturalidad en la UANCV. Intento exponer, en las siguientes páginas, los temas claves y los debates que considero que se deben dar es el proceso de la implementación de nuestroPER y PCR, teniendo como referente principal las experiencias educativas que he adquirido en el ámbito educativo de la ciudad de Huatasani.

DEMOCRACIA E INTERCULTURALIDAD

Yo creo que es necesario entender las nociones de democracia e interculturalidad. Por democracia podemos entender el ejercicio del derecho a la diversidad, a la participación y toma decisiones, dentro de relacionesregidas por la equidad. También en ello se considera el reconocimiento del derecho de las minorías para plantear su proyecto de desarrollo histórico, articulado al proyecto de desarrollo nacional. Dicho esto, sin embargo, hay que indicar que, en el mundo occidental, la democracia no siempre asegura a los miembros de la sociedad esta democracia. En la actual circunstancia histórica, el modelo dedemocracia occidental, es meramente retorica llena solo de buenas intenciones, por lo que debería estar sujeto a revisión, tanto en su extensión como en su comprensión.

La interculturalidad debe ser concebida como paradigma de reivindicación cultural(económico social). En tanto “paradigma” o utopía, la interculturalidad significa un proceso dinámico que apunta a la instauración de relaciones...