Ensayo sobre la poética de aristoteles

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE MIRANDA
JOSÉ MANUEL SISO MARTÍNEZ
DEPARTAMENTO DE EXPRESIÓN Y DESARROLLO HUMANO
CURSO: LITERATURA GRECOLATINA
Profesora: Lisbeth Rivero
Estudiante: Mariela Andreína Ruíz

UN BOSQUEJO AL TEXO “LA POÉTICA” DEL ESCRITOR GRIEGO ARISTÓTELES

En el universo literario conocido, son muchas lasaproximaciones que se han realizado en torno a la definición y caracterización de la poesía, como un arte sublevado de la humanidad, y por ende, la elevación máxima del lenguaje, como medio comunicativo eximio del hombre y en especial del poeta. Así mismo, muchos definen a la poesía como un quehacer artístico donde el hombre ha colocado sus ideales, sueños y esperanzas, no obstante, para el filósofo ypoeta griego Aristóteles la misma es “imitación del entorno”, donde el objeto a imitar es el hombre y su accionar.
En este sentido, una vez mencionado al autor, el presente ensayo tendrá como finalidad hacer un bosquejo sobre las consideraciones realizadas por Aristóteles, en cuanto a las concepciones de la “poesía” y del “poeta” presentes en el texto titulado “La Poética”, donde se desarrollauna aproximación referente a la tragedia y otros géneros como la epopeya, la comedia y la fábula, los cuales según el autor vienen a ser un conjunto de “imitaciones”, es decir, la representación de la realidad o un mimetismo del entorno, sin embargo, señala el poeta como se imita con medios diversos, siendo estos el ritmo, el lenguaje y la armonía cuyos usos varían del autor y de la calidad o vuelodel verso, es decir, aquellos que le cantan a la tragedia, a la épica o a la comedia cuyas tramas y problemáticas son disímiles entre sí y, cuya calidad dependerá en cómo el poeta presente el drama, donde la trama ha de ser canalizada por el personaje.
Con base a lo anteriormente señalado, Aristóteles expresaba que las imitaciones se basaban en la diversidad del carácter humano, la cual deriva dela distinción en cuanto a las acciones efectuadas por agentes que son buenos o malos o, como él señala en el texto: “la línea entre la virtud y el vicio que divide a toda la humanidad”, donde el poeta los ha de imitar de una manera elevada o mitigada (mejor o peor) de lo que es el ser humano o semejante, considerándose así lo siguiente: “Polignoto representaba a sus personajes superiores anosotros, Pausón, peores, y los de Dionisio eran tales como nosotros” (p. 6), donde los tipos de imitación admiten variaciones según el objeto que representan, no en vano los personajes de Homero eran elevados a la condición humana, los de Cleofón son similares a la humanidad mientras que los personajes Nicocares están por debajo del estándar , siendo de estos preceptos donde se considera ladistinción entre la “tragedia” y la “comedia”.
Por consiguiente, Aristóteles presentaba a la imitación como un proceso natural de la infancia a la cual se ajusta el poeta como individuo creador, poniéndose como ejemplo el caso de Homero, calificado el mismo como un “poeta individual”, empleando las siguientes palabras: “…los más elevados entre ellos quienes debían representar las acciones más nobles y lospersonajes más egregios, mientras los de espíritu inferior representaban las acciones vitales…” (p.7). Con ello, el autor consagra al poeta individual como aquel capacitado de crear composiciones eximias y de contenido, donde el accionar de los personajes manifiesten la majestuosidad de las acciones humanas, considerándose así a un verso de alto vuelo, como sería el caso del “verso heroico” otambién el “verso trágico” desarrollado por el escritor de la Ilíada y la Odisea.
Donde ese verso de “alto vuelo”, al cual le hace referencia Aristóteles es propio de la tragedia destinada a tratar temas serios con cierta magnificencia y un tono de dignidad, definida por el autor como:
La imitación de una acción elevada y también, por tener magnitud, completa en sí misma; enriquecida en el...