Ensayo sobre la Política en términos de Libertad

Ensayo sobre la Política en términos de Libertad, Justicia Social e Igualdad. I
Nicolás Chadud. Politólogo e investigador. Becario de Excelencia Académica de la Escuela Latinoamericana de Estudios de Postgrados de la Universidad de Arte y Ciencias Sociales. 5 de agosto de 2011
INTRODUCCIÓN
El presente es un ensayo que pretende reflexionar teóricamente en torno a la necesidad de pensar lapolítica en términos de libertad, justicia social e igualdad, reivindicando de paso la posibilidad potencial de un nuevo pacto social, como un hecho fundante de las sociedades modernas, altamente racionalizadas, burocratizadas (Max Weber) e individualizadas. A propósito de un contexto socioeconómico mundial en el cual predomina un creciente malestar, inseguridades y riesgos sociales que predominan acausa de crisis económicas que afectan a la Zona euro, particularmente en España(los indignados1 ) y Grecia, Estados Unidos y, por ende, impactan al resto del mundo. A lo que se suman las revueltas populares en el mundo árabe2 que claman por libertad y justicia, que ya han provocado la caída de los dictadores en Túnez y Egipto. Dicho malestar se ha expresado también en nuestro país por medio demanifestaciones callejeras para reivindicar el derecho a una educación pública accesible y de calidad, en contra del proyecto de Hidroaysén o en el mismo Dichato, pueblo costero en donde no se ha reconstruido ninguna casa (22 de julio de 2011), luego de 15 meses del terremoto y tsunami, situación que es reconocida por las propias autoridades sectoriales del gobierno. El ensayo se inscribe también en uncontexto sociopolítico de repliegue, reacomodo y debilitamiento del Estado de Bienestar que ha sido discutido en el curso, en donde se les exige a los países más afectados por la crisis económica, contraer de manera exhaustiva el gasto gubernamental o también conocido como ajuste estructural para disminuir el déficit fiscal. El ensayo no posee el afán de alcanzar “la verdad” o dejar zanjado eltema sobre la necesidad de pensar la política para lograr mayores niveles de justicia e igualdad, lo que sería un contrasentido en el ámbito de las ciencias sociales , sino más bien abrir una discusión que parece relevante en “nuestros tiempos” debido a que ha sido más bien retirada de la agenda pública y de los espacios propios de deliberación política, lo que se encuentra en perfecta concordanciacon una democracia representativa que se ha mostrado impotente y sobrepasada en cuanto a canalizar y resolver con criterios justos, las nuevas demandas que subyacen quizás en una ciudadanía más empoderada y autónoma, que no se conforma 1Que dicho sea de paso, cuestionan al sistema político actual. Véase: http://www.elmundo.es/elmundo/2011/05/19/internacional/1305800285.html [23 de julio de 2011]. 2Reflexión que recoge el planteamiento de prescindir de “prejuicios etnocéntricos” como diría Partha Chatterjee en “La invención de la nación”. Editorial Manantial. 2000. 1 con participar sólo formalmente y cada cierto tiempo por medio del sufragio. Lo anterior se asume teniendo presente que todavía es muy prematuro para sostener el nivel de profundidad “subjetiva” de las diversas crisispolíticas, sociales o económicas que al parecer se han convertido no en la excepción sino más bien en la regla, lo que probablemente se encuentra relacionado con un contexto de acelerada mundialización, que se refleja en altos niveles de deslocalización, pero también de homogeneización, diferenciación, interconexión y simultaneidad de procesos sociales, económicos y culturales, en el cual se imposibilita lacontingencia de un “estar afuera”, superándose la lógica clásica de países centrales, dependientes y tercermundistas. DESARROLLO La implosión e irrupción de manifestaciones multitudinarias y públicas a lo largo y ancho de diversas latitudes en el mundo no parecen tener una explicación unidimensional, sobre todo si consideramos los diversos niveles socioeconómicos en que se encuentran los...