Ensayo sobre Leviatán

Páginas: 3 (642 palabras) Publicado: 2 de marzo de 2014
Leviatán o la materia, forma y poder de un estado eclesiástico y civil
a) Lectura a) ¿Es la naturaleza humana el fundamento del orden político para Hobbes? Compara su punto de vista con el deAristóteles.


En la introducción de Leviatán, Thomas Hobbes habla de los significados de las palabras, en concreto de los nombres. Diferencia entre los nombres propios y los nombres universales que sonaquellos que se utilizan para referirse a conceptos universales que no dependen de las circunstancias, cuando un nombre se deshace de las circunstancias de lugar y tiempo pasa a ser un universal.Considera que la verdad y la falsedad son atributos del lenguaje y para que exista la verdad es necesaria la existencia de definiciones.
Respecto al tema del hombre, Hobbes defiende que los hombres soniguales por naturaleza, y aunque a veces un hombre pueda parecer muy distinto de otro, si se compara en el conjunto de la humanidad las diferencias son muy pequeñas. De esta igualdad surge ladesconfianza, de la desconfianza nace la guerra, cuando la desconfianza es mutua los hombres hacen todo lo posible para protegerse a sí mismos, tratando de dominar por completo al resto de los hombres a losque considera enemigos. Hobbes considera que existen tres causas principales de discordia: que son la competencia, la desconfianza y la gloria. La competencia hace que los hombres se ataquen para lograrun beneficio, la desconfianza para lograr seguridad y la gloria para ganar reputación. Los hombres necesitan un poder superior, que gobierne sobre todos ellos, ya que si esto no ocurre estarán enestado de guerra, considerando la guerra como el periodo de tiempo en el que la voluntad de luchar se manifiesta de modo suficiente. En una guerra todos los hombres son enemigos entre sí, por lo quedeben luchar todos contra todos, todo lo que es relativo al tiempo de guerra es natural en el momento en el que los hombres no tienen a alguien que gobierne sobre todos ellos. En esta guerra nada es...
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