Ensayo Sobre Menon

El Alma y Las Ideas

Dentro de la obra de Platón, el alma juega un papel muy importante dentro de todas sus teorías, estando presente o formando parte de varias de ellas y relacionándolas así como también sirviendo de complemento para ellas, dándole asimismo una mayor solidez y una mayor concordancia entre los planteamientos de sus diálogos, y es en el diálogo “Menon” en el que se fundamentaraeste análisis, examinando los puntos anteriores. El tratado sobre el alma parte del precepto de un alma inmortal con la cualidad de acceder a los conocimientos verdaderos de las cosas, o al “ser” de ellas y en base a esta concepción de alma (cabe destacar que esta concepción de alma es compartida por muchos pensadores e incluso poetas, como se verá posteriormente) es que logra desarrollar acabalidad ciertas teorías, principalmente en este caso nos atañe la reminiscencia, puesto que esta es introducida y explicada en “Menon”.
La idea principal de este análisis es demostrar la relación, a partir del alma entre la teoría aquí planteada de la reminiscencia y la teoría fundamental de Platón sobre las ideas dando a conocer del mismo modo la importancia del alma para ambas teorías.
Eneste dialogo los dos interlocutores principales, Sócrates y Menón, discuten en torno al tema de si la virtud puede ser enseñada o no, según lo cual Menón parte definiendo lo que es la virtud, como la capacidad de gobernar a los hombres, siendo refutado posteriormente por Sócrates y luego Menón da otra definición que consiste en que la virtud es el deseo de las cosas bellas y saber procurarlas, siendoesta definición nuevamente refutada por Sócrates.
Es en este punto, luego de estas refutaciones, que Sócrates se propone a indagar en que consiste la virtud, cuando para lograr descubrir lo que es introduce una teoría muy importante que atañe al alma y al conocimiento. Parte diciendo que el alma humana posee la característica de la inmortalidad, y esto no solo ha sido expresado por el, sino quetambién de esto han hablado diversos poetas. Esta inmortalidad consiste en un continuo paso del alma por diversas vidas o diversos cuerpos, siendo la muerte un evento puramente físico, que supone un cambio de una vida a otra pero que no afecta al alama que se mantiene constante a través de ellas, siendo algo parecido a lo que en la actualidad llamaríamos como reencarnación del alma. Sin embargo,en base a este planteamiento del alma inmortal es que Platón explica y desarrolla una nueva teoría que se conoce como la teoría de la reminiscencia. Esta consiste en que el alma, tras haber pasado por varias vidas, ha adquirido todo el conocimiento posible y que este conocimiento lo retiene el alma pero al volver el alma a la vida o a un cuerpo mortal, este conocimiento es olvidado (no se trata deun olvido permanente, sino de un olvido de un conocimiento que se puede recordar) por lo tanto el hombre en su vida actual se encuentra sin esos conocimientos pero en potencia de obtenerlos mediante el recuerdo, es decir que todo el aprendizaje no es nada mas que el recordar cosas que el alma ya sabia y que había olvidado, valiéndose principalmente de preguntas para lograr recordar esto.[1]
Trasesta interesante teoría platónica, se establece una cercana relación entre la reminiscencia y la teoría de las ideas, con la cual comparte los mismos fundamentos y elementos, haciendo que ambas puedan coexistir y complementarse una con otra. La teoría de las ideas, consiste a grandes rasgos en la separación de dos mundos, uno sensible y otro inteligible, en donde el primero es todo el mundofísico que conocemos a través de los sentidos y el otro es un mundo donde se da el verdadero ser, donde se dan las ideas perfectas, que son imperecederas, inmateriales y ajenas a los cambios del mundo físico y este mundo consiste en la verdadera realidad, donde se dan las cosas como verdaderamente son, en cambio en el mundo físico no se conocer la realidad de las cosas y lo que uno ve como real son...