Ensayo Teoría Del Delito

INSTITUTO SANJUANENSE DE ESTUDIOS SUPERIORES
LICENCIATURA EN DERECHO
CATEDRATICO: LIC. RICARDO RODRIGUEZ MARTINEZ

TEMA ENSAYO: TEORÍA DEL DELITO
SISTEMA CAUSALISTA, FINALISTA Y FUNCIONALISTA.

ALUMNA: ODILIA JAVIER AGUILAR |
PRIMER CUATRIMESTRE |
FECHA DE ENTREGA, 25 DE ABRIL DEL 2012. |

INDICE
CONTENIDO | Pág. |
CAPITULO I | |
Introducción. | |
SistemaCausalista.CAPITULO II | |
Teoría de la Acción Finalista.CAPITULO III | |
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Fundamentos de las Teorías Funcionalistas y Finalistas.CAPITULO IVSistema Funcionalista. | |
Conclusión. | |
Bibliografía. | |

Teoría del delito.
Sistema causalista, finalista y funcionalista.
Introducción.
Para obtener los mejores resultados, de este trabajo el autor está confrontando dos conceptos básicos; queson el Sistema finalista que surge de la concepción de los elementos básicos del causalismo, aunque los identifica con distintos enfoques, pero con el afán de obtener distintos resultados, no solo en la teoría sino también en la práctica. Con la obra de Fran Von Liszt, surge el sistema jurídico penal causalista, los postulados de la escuela Sociológica, de la cual él es su representante, se refiereal delito como un fenómeno causal natural, la causa es una acción, de la cual toma para definir el delito.
Antecedentes.- Nos damos cuenta que anteriormente la etapa que mejoró el sistema punitivo de aquellos años fue la etapa humanista, ya que logró desterrar la brutalidad, con que se ejercía la Ley. El derecho penal se caracterizaba por tener prácticas inhumanas; la pena de muerte, la tortura,etc., se criticaba esta etapa por el hecho de que la pena fuera proporcional al delito, así como por los resultados de esta práctica, ya que no lograban su objetivo; tales como la prevención, ni la readaptación. Cesar Becaria fue el máximo representante de esta etapa humanística, seguido del mexicano Manuel de Hordizabal y Uribe, que se encontraba radicando en España, el cual escribió en su obra“Discurso sobre las Penas en 1782”. Estas ideas fueron tomadas por la revolución Francesa en 1789; en la declaración de los derechos del hombre; en esta declaración en el Art. 7 constitucional, prescribe, que ningún hombre podrá ser acusado, arrestado o detenido, sino en los casos determinados por la Ley y con las funcionalidades en ella prescritas. Esto nos indica que ante el humanismo, se pasabapor alto la Ley, en la aplicación de las penas y medidas de seguridad. También en otro artículo se prescribe el principio de “presunción de la inocencia”, “toda persona será considerada inocente mientras no se le demuestre lo contrario, o que se le demuestre que es culpable.
Todo es con el fin de preservar el orden y la paz social, por eso la facultad del Estado para castigar lo hace con el finde prevenir no de reprimir, Beccaria, Manuel Lardizábal y Uribe consideran que el origen de la naturaleza de las penas está cuando el hombre se une para vivir en sociedad. Al hacerlo renuncia a una parte de su libertad y la deposita en la persona que nombra como representante de la comunidad, esta iniciativa se da, porque la mayoría de las personas, buscan la forma de salvaguardar sus interesespersonales, la minoría son las personas que dañan a sus semejantes para obtener beneficios propios, por tal razón los ciudadanos se someten al Estado porque esto garantiza la paz social. Juan Jacobo Rousseau, contribuye con sus pensamientos filosóficos a esta etapa humanística, y esto permite que se vaya erradicando. El castigo o pena proporcional al delito. Rousseau piensa, que el hombre alreprimirse a si mismo contribuye a la colectividad.
La Escuela Clásica.- Después que desaparecieron las venganzas, surgen la etapa humanística, de esta manera surge la primera escuela que es la Clásica. Carrara su principal representante, considera que para no caer en el abuso y la tiranía, se debe tener claro la noción del delito, como ente jurídico no como ente de hecho. El ciudadano y el Estado...