ENSAYO TEOR A DEL CONOCIMIENTO HESSEN

Maestría en Ciencias de La Educación.

Módulo: Filosofía y Epistemología de la Educación.
Lic. María Luisa Sánchez Fernández de Lara.
Ensayo:
Origen del conocimiento y
esencia del conocimiento en Teoría del conocimiento.
Docente: Dra. María Eugenia Guerra Meza.
Grupo: E 110.

Noviembre , 2014.

INTRODUCCIÓN
Un dilema muy contrastante es cómo se adquiere el conocimiento, se formulan dilemas si
esa través de la experiencia o de cierta forma una cosa lleva a otra como el juicio de este
libro que el sol calienta la piedra, cuál es la relación, qué es lo que causa dicho fenómeno.
En este ensayo se dilucidarán diversas corrientes que se han originado desde la antigua
Grecia que es de dónde surge la filosofía hasta adquirirse dicho conocimiento hasta
convertirse en conocimiento científico. Enmi opinión, yo considero que todo hecho
adquiere conocimiento al ser abstraído en una relación de objeto y sujeto y claro está una
información de por medio y la representación interna de uno de nosotros, a este hecho se
le puede llamar que estamos en posesión de una verdad, de un conocimiento.
a) ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Es muy importante destacar que el origen del conocimiento está ligado a dosvertientes
muy importantes: La psicológica y la lógica. Sobre el primer aspecto se debe preguntar las
siguientes cuestiones: ¿Psicológicamente cómo surge el conocimiento en el sujeto que
piensa? Sobre el segundo aspecto: ¿Qué es lo que determina la validez del
conocimiento? ¿Cuáles son sus bases lógicas? Estas interrogaciones por lo general no
han sido separadas a través de la historia de lafilosofía. Pues entre ellas existe una
íntima relación. La respuesta a la interrogante sobre la validez, implica una concepción
psicológica precisa. Por ejemplo, quien considera que el principio del conocimiento es el
pensamiento humano, la razón, previamente estará persuadido de la precisión y
autonomía psicológicas de los procesos del pensamiento. Por el contrario, quien afirma
que el fundamento delconocimiento es la experiencia, rechazará la autonomía del
pensamiento aun en el aspecto psicológico. (Hessen, 2003: 75).
A continuación se exponen las diversas corrientes que han dado origen del conocimiento.
RACIONALISMO: Es la corriente epistemológica que afirma que es el pensamiento, la
razón, la fuente principal del conocimiento humano. Todo surge de adentro hacia afuera.
Sus planteamientos másantiguos los encontramos en sus máximos exponentes tales
como Platón, posteriormente en Plotino y San Agustín, también en Malebranche,
Descartes y Leibnitz. Se sostiene en sí que un conocimiento sólo es realmente tal, cuando
posee necesidad lógica y validez universal. Estos dos elementos son indispensables. Otra
explicación es cuando nuestra razón considera que una cosa es como es y que no puedeser de otro modo; y cuando juzga que, por ser como es, debe ser así siempre y en todas
partes. Ya lo decía Descartes en su famosa frase: Cogito, ergo sum. (Pienso, luego
existo).
EMPIRISMO: Sustenta que el conocimiento proviene de la experiencia, del contacto
directo con la realidad. Sus máximos exponentes fueron en la Edad Moderna con Locke y
Hume, Condillac y John Stuart Mill. El empirismo secaracteriza con que la única causa
del conocimiento humano es la experiencia. No existe un patrimonio a priori (que es el

conocimiento independiente de toda experiencia) de la razón, la conciencia cognoscente
no obtiene sus conceptos de la razón, sino exclusivamente de la experiencia. El espíritu
humano, por naturaleza, está despojado de todo conocimiento; es una tabula rasa, una
hoja en blanco enla que escribe la experiencia. Como quien dice el empirismo es una
copia de la realidad.
INTELECTUALISMO: Es una corriente que es un punto medio entre el racionalismo y el
empirismo. Los máximos exponentes fueron sin duda, Aristóteles que es quien inicia este
trabajo de síntesis y en la Edad Media con Santo Tomás de Aquino que la desarrolla. Se
conceptualiza el elemento racional como derivado...