Ensayo teoria del estado

Presentación

Precisar si el pensamiento marxista ofrece una teoría del Estado, de entrada puede resultar ocioso, puesto que, considerando a la Ciencia Política como la ciencia que estudia lo político, y que el Estado es una realidad esencialmente política, es obvio que, con esta perspectiva amplia, en efecto, sí hay una teoría del Estado en el marxismo. Sin embargo, desde un enfoque másriguroso que se explicará a lo largo de este trabajo, puede afirmarse, también, que no se observa una elaboración teórica completa del Estado en el marxismo, puesto que lo concibe como una entidad que, en su utopía,[1] no debe existir.

Es necesario precisar que al referenciar el pensamiento marxista se hablará de las ideas originales de Marx, Engels y Lenin; éste es, puede decirse, uno de los marcosteóricos por los que se conducirá la presente reflexión. Por tanto, no se entra al análisis de las propuestas de pensamiento político que siguen a los anteriores autores y que, sin duda, ofrecen abordajes completos a la teoría del Estado.[2]

El ensayo aborda la teoría del Estado y la ciencia política; un resumen de las tesis marxistas sobre el Estado y, finalmente, los apuntes de NorbertoBobbio sobre el nombre y la cosa del Estado, a partir de los cuales se puede hacer una revisión de la metodología marxista para conocer si ofrece o no una teoría del Estado.

La teoría del Estado y la ciencia política

Fernando Gómez Sandoval dice que “la Teoría del Estado es la ciencia que tiene por objeto el estudio sistemático y metódico del Estado, considerando a éste como una realidad social,política y cultural jurídica dinámica, cambiante y consecuentemente histórica.

“La Teoría o Ciencia del Estado, investiga las causas inmediatas del Estado, su origen, sus elementos componentes, su naturaleza social, cultural, política, jurídica e histórica, sus fines, su justificación y su razón de ser, sus formas, sus modificaciones y las causas de su extinción, sus transformacionesculturales, su organización constitucional, jurídica y política y sus múltiples funciones y relaciones que tiene con otros grupos sociales, con la familia, la nación, el ejército, la iglesia, los partidos políticos, los sindicatos obreros, las empresas económicas, los grupos científicos, las escuelas, las universidades y las asociaciones culturales”.[3]

En esta pretensión de definición tan extensa, quecomprende una diversidad de objetos de estudio más específicos de otras ciencias sociales, cabría preguntarse si no estamos más frente a una definición de ciencia política que ante una teoría del Estado.

Al respecto, González Uribe explica la ubicación de la teoría del Estado como parte de la Ciencia Política;[4] sin embargo, no deja de predominar en su exposición la realidad estatal, como si setratara de que el elemento fundamental del pensamiento y hacer político lo fuera el Estado, aunque reconoce: “En los últimos años se ha manifestado entre los estudiosos de los fenómenos políticos una tendencia cada vez más acusada de abandonar la Teoría del Estado, a la que consideran anticuada e ineficaz, y sustituirla por las investigaciones de la Ciencia Política, que estiman más enconsonancia.”[5]

A tono con esto, en una postura de mayor alcance, Gustavo Emmerich define a “…la ciencia política como una ciencia social que se ocupa de todo tipo de hechos y fenómenos sociales en la medida en que éstos afectan o influyen sobre el poder político”.[6]

Si existe un celo entre teoría del Estado y la ciencia política y entre la ciencia política y las ciencias sociales, vale citar quehay posturas que superan estas posiciones. Alvin Toffler en El cambio del Poder no considera sino el simple hecho del poder como capacidad de influir en el curso de los procesos sociales. Así se refiere a tres modalidades que en el transcurso de la historia manifiestan esa capacidad de influencia: la fuerza, la riqueza y el conocimiento.[7]

Haciendo caso a este tipo de planteamientos,...