ENSAYO TERMINADO HISTORIA DEL DERECHO


LA INMORTALIDAD DEL ALMA EN EL "FEDÓN"













HISTORIA DEL DERECHO
ESTHER ROCIO ARENAS CAMPO
UNIVERSIDAD DEL SANTADER (UDES)
2015
Como los seres finitos que reconocemos ser, sabemos que lamuerte llegará algún día y es algo natural tratar de evadirla. Es normal que nuestro fin se vea anunciado continuamente, por ejemplo, cuando nos enfermamos o nos vemos heridos de alguna manera, nosdamos cuenta de lo frágil que es nuestra vida y tomamos medicamentos para salir del problema.  Nuestro instinto de supervivencia es evidente ante tales casos y por eso la muerte nos parece tan temible.Platón, en su diálogo titulado Fedón, muestra la importancia de la muerte una vez habiéndola entendido como la “separación del alma del cuerpo”, ya que la comunidad de cuerpo y alma es un estadoimperfecto. El cuerpo busca sus placeres propios, tiene sus padecimientos y conoce imperfectamente, pues sólo con los sentidos no podemos llegar a conocer lo que las cosas verdaderamente son. Por tanto,todo lo que implique dedicarle demasiado tiempo al cuerpo Platón lo menosprecia, incluso lo que nos ayuda a sobrevivir como comer, tomar, dormir, etc. ya que nos quita mucho tiempo que podríamosaprovechar para cultivar el alma. Los placeres del cuerpo son impuros, pero cuando hablamos de los placeres del alma Platón los llama puros, pues buscan de la virtud. La separación del cuerpo y alma implicauna purificación y esto se da por medio de la búsqueda de la sabiduría, la cual no se puede alcanzar mientras el alma esté en comunidad con el cuerpo. Por lo tanto, toda persona ha de desear la muertepara lograr su purificación. El hecho de que la muerte ayude a purificar al alma no implica que el suicidio sea válido, ya que según Platón, nosotros no somos principio de nuestra propia vida. Además,según Platón, el estado del alma, sujeta a un cuerpo imperfecto, es resultado de un castigo que sufre el alma por alguna mala acción, de modo que cometer suicidio no liberaría al alma, sino que la...