ENSAYO UNIVERSITARIO


ENFOQUÉ ANTROPOLÓGICO CULTURAL
La Antropología cultural sostiene que el hombre no es, sino que adviene en cuanto intuye los valores y los realiza. En este sentido plantea que es ciudadano de dos mundos: el de la Naturaleza y el de la cultura. Para la Antropología social, el ser humano nace como una unidad tenebrosa y por naturaleza se siente atraído por el mal. Empero, en el decurso de suvida, y a través de la educación familiar y de las Ciencias Pedagógicas, se va adaptando, y va conociendo y cultivando los valores y principios éticos [homo educandus], que le permitirán ser aceptado e instalado en el grupo social.5 Este aserto encuentra su confirmación en los Libros Santos al sostener éstos que el hombre viene al mundo con el malhadado sello del pecado original.
El hombre, enestado natural, carente de dimensión axiológica como objetivo cultural [estimativa jurídica], obedece solo a inmanentes impulsos instintivos de supervivencia mediante la agresión y destrucción, que se encuentran no solo en el continente humano llamado entorno social, sino también en el contenido existencial de su complejo mundo interno, llamado dintorno individual. Grave peligro que va creciendo en unasociedad consumista, hedonista y alienante que enseña desde la infancia, que las metas se logran a través de una egoísta y despiadada competencia
El enfoque antropológico cultural de la película poder absoluto se ve reflejado en casi todo el desarrollo de la misma puesto que se estudia el comportamiento de todos los sujetos alrededor del asesinato, desde el ladrón que lo observa todo y quesiempre busca que todos sepan que él no es el culpable del crimen hasta el presidente quien en medio de nervios y sentido de culpabilidad habla un poco más de la cuenta para evadir su responsabilidad sin saber que dichas palabras lo culpan a el mismo, podemos observar en esta película los alcances que tiene el hombre para mantener su reputación y mantener en secreto una doble vida.Ahora bien no dejemosa un lado al esposo de la víctima quien toma la decisión de no armar un escándalo por todo lo ocurrido luego de enterarse de toda la verdad y hace de la muerte del presidente a manos de este mismo un mecanismo de justicia conocido en la antigüedad como: “ojo por ojo y diente por diente” así mismo este enmendaría para sí mismo su error de haberle dado el poder absoluto a una persona que lotraiciono con la mujer que él amaba.

1.1.-   LA CULTURA Y SU INCIDENCIA EN EL CONGLOMERADO SOCIAL
La criminalidad ha sido elemento de estudio en numerosos trabajos teóricos y empíricos desde hace décadas. Muchos de ellos indagan acerca de las variables que intervienen en la determinación de la delincuencia. Una revisión bibliográfica del tema permite advertir que hacia fines de la década delsesenta la literatura sobre el crimen se encontraba dominada por enfoques sociológicos y psicológicos; los cuales consideraban que la criminalidad estaba determinada principalmente por factores como educación, entorno social, herencia, nivel de pobreza, desocupación, entre otros aspectos de carácter socio-culturales. Esta corriente de pensamiento no incorporaba en sus análisis variablesrelacionadas con la seguridad y la justicia; ya que se consideraba que estos factores no tenían ninguna influencia sobre la evolución del crimen.
En lo que a la cultura se refiere en poder absoluto el gusto por el arte de la pintura es reflejado en casi todos los personajes, el ladrón quien lo toma como un método para aislarse de su doble vida, el presidente que es un fiel admirador de todas las pinturasque encuentra en la casa de su amante y la victima que recibe cuadros costosos de su esposo para perder ambientar su hogar son fieles representantes del gusto por este arte maravilloso.

1.1.2.- CULTURA MADRE, SUBCULTURAS Y CONTRACULTURAS.
-Cultura madre
Toda sociedad crea patrones explícitos e implícitos de conducta, adquiridos y transmitidos por medio de símbolos, llamados cultura. Son...