ensayo xantolo

Mijcailhui se celebra desde tiempos prehispnicos en los aztecas. Con la llegada de los espaoles y sobre todo con la evangelizacin se le dio el aspecto cristiano. El termino xantolo proviene en primer lugar del latn santorum y debido a la dificultad de los que hablan nhuatl cambia la radical san por la pronunciacin xan (en nhuatl la adicin de x es sh). Y la desinencia taroum se cambi por tolo,que pronunciado en una sola voz se dice xantolo. La preparacin para la celebracin de la fiesta de xantolo comienza el 24-29 de junio en estas fechas se empiezan a engordar los animales y se siembra las flores de sempoalxochitl, mano de len, palmas, oloxochitl, las margaritas, xiaxochitl. A la fiesta de xantolo le preceden la clausura de las actividades agrcolas y otros productos. Tambin es el fin dela cra de los animales para consumo. Tradicionalmente de la fiesta de xantolo inicia con las fiestas de ofrendas llamado tambin primicias. La primera ofrenda se hace el 29 de septiembre se cree que esta fecha san miguel abre las puertas del cielo para que salgan la almas a la tierra. La segunda ofrenda se realiza el 18 de octubre fiesta de san Lucas muchos hacen tamales y comida para ofrendar asus difuntos. El Domingo que cae antes de la compostura se llama Domingo grande (ueyi Domingo) todas las personas compran en el municipio de (huautla, atlapexco y huejutla) Hay dos domingos grandes el (21 -28) el 21 se dice que es para los que viven en las comunidades ms lejanas y el 28 para los que viven cerca de los municipios. DURANTE ese da se compran las frutas (naranja, mandarina, lima,manzana, pltano, cacahuate, nuez, pistache, etc.) Flores, (Cempoal Xchitl, COAPALETA XOCHITL O mano de len, oloxochitl, xiaxochitl, TLACHICHIHUAL SHIHUITL, etc.) Carne de pollo O puerco objetos de barro (popoxkomitl, kokouilo, candeleros o burritos floreros, ollitas, etc.) servilletas, morrales, pauelos, canastas, velas, veladoras, copal, coronas, dulces, etc. pan tradicional que es el pan DEMUERTO (mueco, capricho, lisas, cuernos, revuelto, besos, roscas, etc.) bebidas ( El aguardiente, chocolate, las cervezas, refrescos, etc.). 29 de octubre inicia la fiesta de xantolo En este da por la tarde se cortan las flores y las frutas para adornar el arco, tambin se cortan los palos que pueden ser (Uasima, otatillo O CAA DE AZUCAR) el 30 de octubre es el da en que se hacen los arcos(tlahuitoli) significa la unin de la tierra con el cielo (sempoalxochitl) significa otra temporada de flor es smbolo de vida y significa tambin la unidad de vida. La vela (tlahuili) significa luz la presencia del alma plena. Incienso (poxtli) smbolo de la purificacin consagracin del lugar sacradiza las ofrendas y eleva la oracin de dios. Cohetes (tlapoponcayotl) significa el regocijo de los humanos queanuncia la llegada de las almas camino de flores o de ptalos (xochiojtli) simboliza el camino que tiene que recorrer las animas para llegar al altar o a la fiesta mesa o altar (tlapextli) simboliza la disposicin para lo consagrado, tambin esfera (la tierra). Ofrenda (tlamaniliztli) significa accin de gracias, sacrificio del trabajo del hombre y convivencia con las almas visitantes VASO CON AGUA SEGNLA TRADICIO SE LES PONE POR QUE VIENEN DESDE UN VIAJE LARGO Y MUY CANSADOS. En sus respetivos altares. Los arcos se elaboran con palos de uasima o otatillo en los palos se amarran las flores, palmillas, frutas, le cuelgan pauelos, morrales, servilletas, pan mueco. Dulces, coronas. En los altares se pone el chocolate, pan, caf, refrescos, y los objetos de barro. 31 de octubre en la madrugadasacrifican a los puercos y pollos. despues las seoras hacen los tamales y los seores o toda la familia ayudan a amarralos con izote. la ofrenda se hace a las 12 de la tarde en todas las casas queman o truenan cohetes anunciando la llegada de los fieles difuntos, los nios en parejas corren a hacer un camino de flor de cempoalxochitl llevando consigo una vela y un copalero para demostrarles a los...