Ensayo Zaratustra

Friedrich Nietzsche es considerado como uno de los mayores filósofos de la historia, cuyas doctrinas siguen siendo estudiadas en la actualidad; a pesar de haber estudiado filología, éste se destacó en el campo de la literatura con su famosa obra Así hablo Zaratustra. En este libro el lector puede experimentar como el autor logra exponer, a través de un relato literario, sus ideas, rompiendo así,los esquemas de los libros clásicos de la filosofía.
Así hablo Zaratustra inicia narrando como este profeta, comparándose con el mismo sol, habla del poder de iluminar a los hombres con su luz, él decide que es momento de compartir su sabiduría con los demás, de bajar y abrir las mentes de los hombres. Zaratustra emprende su camino pasando por un espeso bosque donde se encuentra con un santoquién, rodeado de animales, no estaba enterado de la muerte de Dios, algo que le parece increíble al profeta: "¡Sera posible este santo viejo no ha oído aun en su bosque que Dios ha muerto!”. Al llegar a la ciudad más cercana Zaratustra se encuentra en una plaza colmada de pobladores esperando al espectáculo de un equilibrista. Empieza su discurso describiendo al superhombre, comparando al hombre queconocemos con el mono y en ese momento anuncia la muerte de Dios a los habitantes; ve al hombre como un puente entre el animal y el superhombre y menciona al llamado último hombre para atemorizar a la población. Al ser recibido con burlas e insultos, se da cuenta que su boca no es la que se debe dirigir a aquellos odios. Después de un accidente con el equilibrista, el protesta lleva el cuerpo paraenterrarlo y pretende llegar a su hogar. Al día siguiente, hablando consigo mismo grita que él es el quien debe guiar a los hombres, apartar a las ovejas del rebaño aunque sea visto como un destructor y justo antes de llegar a su casa se encuentra con sus animales, en quienes ve su inteligencia y prudencia en forma animal.
En este ensayo se entenderá como el eterno retorno es consecuenciadirecta de la muerte de Dios, la cual desvela la voluntad de poder y muestra la concepción del superhombre.
La muerte de Dios
Zaratustra/Nietzsche afirma que todos nosotros somos los asesinos de Dios, él habla de una decisión libre y consciente, ya que las personas dejan de creer en éste por diferentes razones. Pero ¿cómo es esto posible? ¿Cómo pudimos haber matado a quien más venerábamos?
El conceptode idea de Dios se entiende con aquello que le da sentido y luz a la humanidad, es decir, el principio que ha sostenido a las sociedades en cierta comprensión de su existir; en su muerte no solo hay una perdida individual de fe, sino la desaparición de una forma de ser que el hombre encontró colectivamente durante la historia. Cuando se usa la frase “Dios ha muerto” se refiere a la caída del Dioscristiano, en quien, sin importar el tipo de fe particular, recaía una confianza fundamental de los modos de vida. Pocos eran los hombres que habían podido entenderse a sí mismos y al significado del mundo sin necesidad de velar por una superioridad, cuando se conoce la muerte de Dios la humanidad cae en un mundo de desconfianza y duda, dejamos de ser ciegos y es ahora que entendemos que hay queser creadores de nuestra propia realidad. El mundo del creyente en el Dios cristiano se torna extraño, frio y sin sentido, llegan a él preguntas que no sabe cómo responder, pierde sus metas y deja de ver el horizonte. Ese horizonte es entendido por Zaratustra como la vida fundada en la idea de que Dios existe y es desde allí donde el hombre ha cultivado y desarrollado su pensamiento y forma devida, esta última caracterizada por el uso de la llamada "moral", el Dios que ha muerto y sus ideales le dan al hombre el concepto del bien y el mal. Este Dios es moralizante y así se vuelve principio de todas las cosas y es por eso que se designan las personas con cierto calificativo, pero cuando la comprensión de la existencia no se refiere a ninguna instancia moral, se logran modificar sus...