ensayo

En el siglo XVIII un reducido grupo de audaces reformadores radico la verdad en la ciencia, un nuevo e inexpugnable domicilio del saber.
El carácter absoluto de su verdad imito la caída primeracerteza cristiana dada en el Occidente desde la caída del imperio Romano. Se infiltro una actitud mental inscrita con el tema religioso. Ya que la convicción de que la verdad absoluta y trascendente sepodía conocer. El estudio de la historia se limito a buscar leyes que explicaran el ascenso humano.
Cuando resumidas las leyes, la ciencia natural encarno la verdad en el siglo dieciocho. Lo quehizo que esto llegara al mundo Occidental fue imitar lo que es la mecánica, seguir todos sus métodos y buscar leyes para todo, desde lo que es la biología hasta el arte de gobernar.
En el siglo XVIII unreducido grupo de audaces reformadores radico la verdad en la ciencia, un nuevo e inexpugnable domicilio del saber.
El carácter absoluto de su verdad imito la caída primera certeza cristiana dadaen el Occidente desde la caída del imperio Romano. Se infiltro una actitud mental inscrita con el tema religioso. Ya que la convicción de que la verdad absoluta y trascendente se podía conocer. Elestudio de la historia se limito a buscar leyes que explicaran el ascenso humano.
Cuando resumidas las leyes, la ciencia natural encarno la verdad en el siglo dieciocho. Lo que hizo que esto llegara almundo Occidental fue imitar lo que es la mecánica, seguir todos sus métodos y buscar leyes para todo, desde lo que es la biología hasta el arte de gobernar.
En el siglo XVIII un reducido grupo deaudaces reformadores radico la verdad en la ciencia, un nuevo e inexpugnable domicilio del saber.
El carácter absoluto de su verdad imito la caída primera certeza cristiana dada en el Occidente desdela caída del imperio Romano. Se infiltro una actitud mental inscrita con el tema religioso. Ya que la convicción de que la verdad absoluta y trascendente se podía conocer. El estudio de la historia...