ensayo

Análisis de “Un santo milagroso”,
de Ricardo Fernández Guardia
Cuentos ticos, cuentario en el que se incluye este relato, aparece en 1901, siete años después
de que Ricardo Fernández Guardiaafirmara que
él no podía escribir sobre cuestiones nacionales,
pues le parecían sandias, sin gusto alguno. Este
texto es, por ello, una interrogante para la historiografía literaria nacional; sinembargo, es claro
cómo, desde la perspectiva teórica planteada, no
se aleja de aquellas aseveraciones en la primera
parte de la polémica. El “tico” es aquí representado en su limitación…
“Unsanto milagroso” narra cómo en una
comunidad rural de Alajuela se le levanta una
orden de captura a una imagen de San Jerónimo,
ya que en todos los rezos y actividades similares a
los que sellevaba (que eran muchas), terminaban
en pendencias. La imagen dejaba, pues, un rastro
de sangre a su paso. Hacia el final, con la captura,
se revela que la imagen tenía en el dedo gordo del
pie(el mismo que le besaban los campesinos) un
mecanismo que liberaba guaro de contrabando.
En “Un santo milagroso” se evidencia al sujeto cultural colonizado, al menospreciar a los sujetos“imperfectos” que representa, siempre en relación
con el «Otro» colonizador: Europa es la regla con
la que mide el sujeto cultural colonizado americano.
Las “gentes de los campos” son representadas enrelación con su “fanatismo grosero”, con,
se puede afirmar, su “brutalidad”. La “brutalidad”
del campesino ha sido una constante en muchas
de las representaciones durante la época de lospolemistas, y ésta tiene que ver, precisamente,
con su incapacidad en tanto sujetos incivilizados,
alejados de la ciudad.
Véase, por tanto, la siguiente caracacterización a partir de este relato:mientras el citadino
es ponderado, cultivado, temperado, el campesino es “fanático grosero”, “bruto”, “borracho”;
es decir, mientras uno es civilizado, el otro es
un bárbaro. Estos campesinos...