ensayo

CAPÍTULO XVII: POSICIONAMIENTO EPISTEMOLÓGICO DE LA INVESTIGACIÓN.

En este capítulo se describen los fundamentos epistemológicos de la
investigación, así como la postura adoptada entre los diversos paradigmas
existentes. Tomar partido por un determinado paradigma epistemológico
supone dar respuesta a tres bloques de cuestiones relacionadas con la
fundamentación del conocimiento que sepretende crear:
• El primer bloque de cuestiones versa sobre la naturaleza que el
conocimiento creado tiene para el investigador. Supone interrogarse acerca
de la naturaleza de la realidad, la relación entre la realidad y el
conocimiento, y las relaciones entre sujeto (el investigador) y objeto (el
hecho investigado).
• En segundo lugar, debemos cuestionarnos cómo se ha creado el
conocimiento:¿Se trata de una explicación, esto es, el esclarecimiento de
una relación causa – efecto? ¿Se trata de una interpretación, propia del
investigador, del sentido que los actores dan a la realidad? ¿O bien, el
conocimiento se construye por el propio acto de investigación?
• Finalmente, el conocimiento adquirido debe ser sometido, para su
aceptación

por

la

comunidad

científicaadherida

al

paradigma

epistemológico adoptado, a un criterio de validación. Pueden ser criterios
por los que el conocimiento se considera científico (los criterios de
demarcación de verificación, confirmación o falsación), u otro tipo de
criterios por los que se valida el conocimiento.
La comunidad científica ha dado diversas respuestas a estas preguntas,
susceptibles de ser articuladasen torno a tres paradigmas acerca del
posicionamiento epistemológico en ciencias sociales: los paradigmas positivista,
interpretativista o constructivista, cuyos contenidos principales se sintetizan en
el cuadro XVII.a.

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CAPÍTULO XVII: POSICIONAMIENTO EPISTEMOLÓGICO DE LA INVESTIGACIÓN.

CUADRO XVII.a. LOS PARADIGMAS DE POSICIONAMIENTO
EPISTEMOLÓGICO.
Positivismo

¿Cuál es lanaturaleza del
conocimiento?

Hipótesis
ontológica:
Existe una esencia
propia del objeto del
conocimiento.
Independencia del
sujeto y el objeto.

La naturaleza de la
“realidad”.

Hipótesis
determinista.

Interpretativismo

Constructivismo

Hipótesis fenomenológica:
La esencia del objeto no puede alcanzarse
(constructivismo moderado o
interpretat ivismo) o no existe(constructivismo radical).

Dependencia del sujeto y el objeto.
Hipótesis intencionalista.
El mundo está hecho de posibilidades.

El mundo está
hecho de
necesidades.
El descubrimiento.

¿Cómo se
engendra el
conocimiento?

La interpretación.

La construcción.

Investigación
formulada en
términos de “por
qué causas...”

Investigación
formulada en
términos de “por
qué motivacionesde los actores...”

Investigación
formulada en
términos de “por
qué finalidades...”

Estatuto privilegiado
de la explicación.

Verificabilidad.
¿Cuál es el valor
del conocimiento?

Confirmabilidad.
Refutabilidad.

FUENTE: Girod – Séville y Perret (1999:14 – 15).

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Estatuto privilegiado
de la comprensión.
Idiografía /
nomoética.
Empatía
(reveladora de la
experienciavivida
por los actores).

Estatuto privilegiado
de la construcción.

Adecuación.
Inteligibilidad.
Reproductibilidad.

CAPÍTULO XVII: POSICIONAMIENTO EPISTEMOLÓGICO DE LA INVESTIGACIÓN.

XVII.1. NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO.
Al realizar su tarea, el investigador en ciencias sociales se adhiere, de forma
consciente o inconsciente, explícita o implícita, a una de las dos posicionesexistentes sobre la naturaleza del conocimiento: la hipótesis ontológica o la
hipótesis fenomenológica.
La hipótesis ontológica, propia de la aproximación positivista, la realidad tiene
una existencia propia, que puede llegarse a conocer. Dicha realidad, como tal,
debe ser la misma para cualquier observador; por lo que el conocimiento se
creará según el principio de objetividad: la observación...