ensayo

FILÓSOFOS
FECHA Y LUGAR DE NACIMIENTO
FECHA Y LUGAR DE MUERTE
OBRAS




SAN AGUSTÍN DE HIPONA




13 de noviembre de 354 d.C
Hippo Regius




28 de agosto de 430 d.C., Hippo Regius
Confesiones
Retractaciones
Los Diálogos
Contra académicos
Disciplinarum libri
La ciudad de Dios (De civitate Dei libri XXII)


SANTO TOMAS DE AQUINO


Castillo de Roccasecca, cerca deAquino, en el año 1225


7 de marzo de 1274, Abadía de Fossanova
Sumas:
la Summa Theologiae
la Summa contra Gentiles
Scriptum super Sententias




NICOLÁS MAQUIAVELO



San Casciano in Val di Pesa 3 de mayo de 1469.



Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.
Discurso sobre la corte de Pisa
Discorso sopra la provisione del danaro
Retrato de la corte deFrancia
Sumario de la corte de la ciudad de Lucca
Historia de Florencia.

MARTIN LUTERO

10 de noviembre de 1483, Eisleben

18 de febrero de 1546, Eisleben
Exhortación a la paz
el Catecismo alemán
la Misa Alemana
95 proposiciones




RENE DESCARTES




31 de marzo de 1596, Descartes




11 de febrero de 1650, Estocolmo
Reglas para la dirección del espíritu
El mundo otratado de la luz y El hombre
La búsqueda de la verdad mediante la razón natural.
Las pasiones del alma.



GOTTFRIED LEIBNIZ



1 de julio de 1646, Leipzig



14 de noviembre de 1716, Hannover
De jure suprematum
Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano



DAVID HUME


26 de abril de 1711, Edimburgo


25 de agosto de 1776, Edimburgo
Historia amable de mi vida
Tratadosobre la naturaleza humana
Ensayos sobre moral y política
Discursos políticos
Diálogos sobre la religión natural




JOHN LOCKE



29 de agosto de 1632, Wrington



28 de octubre de 1704, Essex
Ensayos sobre el gobierno civil
Ensayos sobre la ley de la naturaleza
Racionabilidad del cristianismo
Una vindicación de la racionabilidad del cristianismo



GEORGE BERKELEY



12de marzo de 1685, Condado de Kilkenny



14 de enero de 1753, Oxford
Nuevos ensayos de una teoría de la visión
Tres diálogos entre Hylas y Filonus
Tratado sobre los principios del conocimiento humano



IMMANUEL KANT



22 de abril de 1724, Königsberg



12 de febrero de 1804, Königsberg
Crítica de la razón pura
¿Qué significa orientarse en el pensamiento?
El fin de todaslas cosas
Antropología Práctica


WHILHEM HEGEL


27 de agosto de 1770, Stuttgart


14 de noviembre de 1831, Berlín
Fenomenología del espíritu
La Constitución de Alemania
Enciclopedia de las ciencias filosóficas
FILÓSOFOS
IDEAS FILOSÓFICAS PRINCIPALES




SAN AGUSTÍN DE HIPONA


San Agustín asume del ESTOICISMO la concepción de LA LEY NATURAL, entendiéndola como unas pecto dela ley eterna o divina, que no es más que la razón o voluntad de DIOS que manda a respetar el orden natural.
La sociedad política, es el resultado de una inclinación natural del hombre, cuya función primordial es asegurar la realización de la paz y la justicia dentro de los límites del orden natural.

Concibe la justicia como aquella virtud que da a cada cual lo suyo.






SANTOTOMAS DE AQUINO


Su objetivo es conciliar la fe y la razón
Considera la que la Filosofía precede a la Teología
Propone una “teología existencial” y una “teología esencial”
Pretende reinterpretar a los clásicos griegos desde la perspectiva de la religión católica.
La existencia de Dios es un conocimiento natural en el ser humano, al que puede llegar con el uso adecuado y lógico de la razón,incluso sin haber conocido la revelación cristiana
La razón, dirigida lógica y científicamente puede alcanzar la certeza de la existencia de Dios, e incluso de la inmortalidad y espiritualidad del alma. A estas dos afirmaciones las llama, los preámbulos de la fe. La razón precede a la fe y la filosofía a la Teología




NICOLÁS MAQUIAVELO

Tipos de principados Hay 3 tipos de principados...