ensayo

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BOLETÍN DEL MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
Vol. 14, N° 1, 2009, pp. 37-53, Santiago de Chile
ISSN 0716-1530

LAS ÉLITES ANDINAS COLONIALES Y LA MATERIALIZACIÓN
DE SUS MEMORIAS PARTICULARES EN LOS “QUEROS DE LA
TRANSICIÓN” (VASOS DE MADERA DEL SIGLO XVI)1
THE ANDEAN COLONIAL ELITE AND THE MATERIALIZATION OF PERSONAL
MEMORIES IN THE “TRANSITIONAL QUEROS” (16TH CENTURY WOODEN CUPS)Manuel A. Lizárraga Ibáñez*
Los queros fueron un sistema de soporte que reaccionó
rápidamente a los estímulos visuales de la pintura europea
del Cinquecento: casi inmediatamente después del arribo
hispano a “las Indias”, dichas piezas mostraron cambios
iconográficos. Así, los queros inkaicos cusqueños –vasos de
madera con diseños geométricos abstractos que funcionaron, a
su vez, comosoporte de una memoria inka– sufrieron un giro
pictórico hacia otras piezas llamadas “queros de la transición”,
que presentan significantes visuales de trato más figurativo y
mayor policromía que sus predecesoras. Tal como en la época
inka, estos queros de la transición continuaron vinculados a las
élites cusqueñas, soportando, por tanto, no una sola memoria
social andina colonial sino, másbien, distintas memorias
particulares en competencia que correspondían a cada una de
las panacas indígenas. El presente artículo intenta demostrar
que los cambios iconográficos detectados en los queros de
la transición estuvieron relacionados con la necesidad de las
élites cusqueñas de seguir plasmando sus respectivos relatos
de memoria, sus “ritos del pasado”.
Palabras clave: memoriaandina colonial, queros de la
transición, panacas, período colonial (siglos xvi-xviii)
The quero vessels were a cultural support system that reacted
rapidly to the visual incentives of 16th Century European paintings.
Thus, these pieces began to display iconographic changes almost
immediately after the Spanish arrival in “the Indies.” In this
regard, the Cusco-made Inka quero vessels–wooden cupswith
abstract geometric designs that themselves sustained the Inka
memory–underwent a decorative transformation, giving way
to the so-called “transitional queros.” These cups displayed
visual signifiers that were more figurative and polychromatic
than their predecessors. As in the Inka period, these transitional
quero vessels continued to be associated with the Cusco elite,
and thereforecarried not a single collective memory of Andean
colonial times, but distinct personal memories in competition with
one another, which corresponded to each of the noble lineages
of the native Cusqueños. This article attempts to demonstrate
that the iconographic changes detected in the transitional quero
vessels responded to the Cusco nobles’ need to tell and retell their
respective histories,their “rites of the past.”
Key words: Andean colonial memory, transitional quero
vessels, panacas, colonial period (16th-18th centuries)

El período andino colonial (siglos xvi-xviii) fue, entre
otras cosas, un choque epistemológico en la manera
de percibir lo propio de la imagen, dado que tanto las
fuerzas hispanas como las sociedades nativas del siglo
xvi (entre ellas, la inkaicacusqueña) manejaron distintos
conceptos y lógicas de representación pictórica. Así,
el encuentro entre estos dos códigos culturales heterogéneos –el hispano renacentista e inkaico imperial,
respectivamente– desató una lucha representacional
por configurar lo real, lo sobrenatural y el “arte de la
memoria” del Nuevo Mundo, según las respectivas reglas
visuales de cada uno (Kaulicke 2003; Yates2005).2 A
medida que se realizaba la expansión política y económica sobre “las Indias”, los españoles efectuaron una
serie de prácticas y transformaciones culturales con la
finalidad de homogeneizar y así dominar el imaginario,
el lenguaje y la memoria indígena americana (Gruzinski
1991; Mignolo 1992, 1995; Salomon 1994).
Pese al esfuerzo español por tratar de (re)escribir una
“historia...