Ensayo

4.1Ubicación Geográfica:

Para reconocer el contexto de la medicina tradicional en Cochabamba es necesario identificar al valle del chapare (provincia Departamento de Cochabamba) como epicentro de la cultura de chapare que ha contribuido enormemente al conocimiento del uso y manejo de plantas medicinales en la región. La cultura chapare está conformada por curanderos itinerantes, consideradoscomo especialistas médicos de gran renombre, por poseer un vasto conocimiento en especies herbáceas y sustancias relacionadas con la farmacopea tradicional Este oficio ambulante permitió un despliegue extenso de la práctica de la medicina tradicional, así lo menciona, pues cierta fama de curanderos que curan lo incurable trascendió tanto fronteras cercanas hasta ciudades como
Tokio, París, Berlíny Roma. Su relevante trayectoria ha llevado al reconocimiento de la cosmovisión valluna de los chapareños, a través de la declaración por la UNESCO, como patrimonio oral e intangible de la humanidad
Actualmente, la práctica médica tradicional utiliza un gran número de especies herbáceas y una farmacopea natural entremezcladas con elementos mágicos empleados en rituales, que representan a lasimbología andina (Fernández
1999). Estos aspectos a su vez interactúan libremente con elementos de una cultura actual, donde – por ejemplo – la ciudad de La
Paz se muestra como una exhibición de folklore y modernidad de la medicina tradicional. En ello se tiene a un grupo relevante de conocedores de plantas medicinales denominados yatiris (de origen quchua), quienes a través de celebracionesrituales y uso de especies herbáceas curan enfermedades. Su metodología implica en principio la consulta a las hojas de coca
(coca), con que se determinará el uso de ciertas hierbas o emplastos y de ser necesario, una ofrenda denominada mesa a fin de negociar con los seres tutelares implicados en la aflicción del paciente
. Existen también otros especialistas con conocimientos sobre los atributos delas especies medicinales, como los jampiris, aysiris, shamanes y parteras (Alba et al. 1993, Arrázola 1999, Ureña 2001, Calvo
2003). Los jampiris, de origen Quechua, son aquellas personas especializadas en las curaciones a base a hierbas, ubicados en la región andina del departamento de Cochabamba; los aysiris se especializan en trabajar con los espíritus, invocándolos y convocándolos losshamanes, reconocidos principalmente en la literatura sobre pueblos amazónicos, son también conocedores de plantas medicinales entre las varias capacidades relacionadas a la salud y el espíritu; sin embargo el término shamán, como maestro de ceremonias tiene origen siberiano Las parteras son médicos tradicionales especializados en atender procesos del parto.
Durante los años ochenta existió unafloramiento de médicos tradicionales y especialistas en rituales indígenas de variad consideración en consecuencia se conformó la Sociedad.
Boliviana de Medicina Tradicional (SOBOMETRA), instancia importante que impulsó la aprobación de un Decreto Ley en 1994 y su posterior reglamentación, mediante el cual se reconoce y autoriza la medicina tradicional, así como el ejercicio de médicos especializados enesta práctica (Fundación Bolivia Exporta 2004), hecho que históricamente se ha marcado un hito en la medicina tradicional de Bolivia, pues reafirma la autoestima de los pueblos en la necesidad de realzar y valorar sus prácticas tradicionales frente al Estado y la sociedad.

4.2Datos demográficos:

A inicios de los años noventa, la Organización Mundial de la Salud identificó que el 80% de lapoblación mundial recurre a la medicina tradicional para asistir problemas de salud, la cual se basa principalmente en el empleo de plantas medicinales. Este alto porcentaje de la humanidad relacionado de alguna manera con la medicina tradicional, permite el mantenimiento de dichos conocimientos. Sin embargo, muchas plantas medicinales se encuentran en peligro de Botánica Económica de Cochabamba...