Ensayo

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JESUSDOC

¿Son verdad los evangelios?
En Julio del 2000 el presentador de las noticias de la ABC, Peter Jennings, estaba en Israel transmitiendo un
especial de televisión sobre Jesucristo. Su programa, “La búsqueda de Jesús”, exploró la pregunta de si el
Cristo del Nuevo Testamento fue, o no, históricamente preciso. Jennings ofrecióopiniones sobre los relatos
de los evangelios del profesor John Dominic Crossan de DePaul, tres de los colegas de Crossan del
“Seminario Jesús”, y otros dos académicos en Biblia. (“El Seminario Jesús” es un grupo de académicos
quienes debaten las palabras y acciones registradas de Jesús y luego usan bolas rojas, rosadas, grises o negras
para emitir votos indicando que tan confiable ellos creenque son las declaraciones de los evangelios.)1
Algunos de los comentarios fueron sorprendentes. Allí en televisión nacional el Dr. Crossan no solo proyectó
duda en más del 80 por-ciento de los dichos de Jesús pero también negó la afirmación de la divinidad de
Jesús, sus milagros y su resurrección. Jennings claramente estaba intrigado por la imagen de Jesús presentada
por Crossan.
La búsqueda dela verdad histórica de la Biblia es siempre noticia, razón por la cual cada año las revistas
Time y Newsweek van a cubrir la búsqueda de una historia de María, Jesús, Moisés o Abraham. O -¿quién
sabe?- tal vez este año será “Bob: la nunca antes contada historia del décimo tercer discípulo perdido.”
Esto es entretenimiento, y por eso la investigación nunca acabará ni rendirá respuestas, lo queeliminaría la
programación futura. En cambio, aquellos con puntos de vista radicales son arrojados juntos como en un
episodio de Survivor, desafortunadamente confundiendo el asunto en lugar de traer claridad.
Pero el reportaje de Jennings hizo hincapié en un asunto al que debe de ser dado algunos pensamientos
serios. Crossan insinúa que los relatos originales de Jesús fueron adornados por latradición oral y no fueron
escritos hasta después de que los apóstolos estaban muertos. Así ellos son en gran parte poco fiables y
fracasan en darnos una imagen precisa del Jesús real. ¿Cómo hemos de saber, nosotros, si esto es realmente
cierto?

¿Perdido en la traducción?
Entonces, ¿qué muestra la evidencia? Empezamos con dos preguntas sencillas: ¿Cuándo fueron escritos los
documentosoriginales del Nuevo Testamento? y ¿Quién los escribió?
La importancia de estas preguntas debería ser obvia. Si los relatos de Jesús fueron escritos después de que los
testigos oculares habían muerto, nadie puede verificar su exactitud. Pero si los relatos del Nuevo Testamento
fueron escritos mientras que los apóstoles originales seguían con vida, entonces su autenticidad podía ser
establecida.Pedro podría decir de una falsificación en su nombre, “Oiga, Yo no escribí eso.” Y Mateo,
Marcos, Lucas o Juan podrían responder a preguntas o desafíos dirigidos a sus relatos de Jesús.
Los escritores del Nuevo Testamento afirman ser testigos oculares interpretando los relatos de Jesús. El
apóstol Pedro dijo de esta manera en una de sus cartas: “Cuando les enseñábamos acerca del poder de
1nuestro Señor Jesucristo y de su regreso, no estábamos inventando una historia, sino que con nuestros
propios ojos vimos el gran poder de nuestro Señor.” (2 Pedro 1:16 Biblia en Lenguaje Sencillo)
Una gran parte del Nuevo Testamento son las 13 cartas del apóstol Pablo hacia jóvenes iglesias e individuos.
Las cartas de Pablo, fechadas entre mediados de los años 40 y mediados de los 60 (12 a 33años después de
Cristo), constituyen los testigos más tempranos de la vida de Jesús y sus enseñanzas. Will Durant escribió
acerca de la importancia histórica de las cartas de Pablo, “La evidencia cristiana de Cristo comienza con las
cartas atribuidas a San Pablo,…nadie ha cuestionado la existencia de Pablo, o sus repetidas reuniones con
Pedro, Santiago y Juan; y Pablo envidiosamente admitió que...