ensayo

Páginas: 11 (2591 palabras) Publicado: 3 de octubre de 2013

TEORÍA POLÍTICA
Este ensayo para la materia de teoría política impartida en la universidad La Salle para la facultad de derecho, contempla un el objetivo de llegar a la ilación perfecta que hay entre los conceptos de justicia y Estado ; para lograr esto podemos revisar con más detenimiento la frase de Ulpiano “ Dar a cada quien lo que le corresponda” Pero si nos ponemos a indagar dentro della ideología filosófica precedente al pasado autor nos podremos dar cuenta de que este concepto es realmente moderno, ya que data de la época romana, pero ya en tiempos de la Grecia antigua podemos ver que se había contemplado ya dicha respuesta, y que lo único que hicieron los pensadores romanos es ponerla dentro de la práctica de su gobierno, y esto simplemente para una justificación de loscimientos del mismo.
Así pues Platón dentro de su obra, La República, él expone a través de unos de sus personajes que la justicia es dar a cada quien lo que se le debe, esto dicho por Polemarco, Polemarco nos introduce a una premisa interesante, el hecho de que la cuestión de qué es lo que se le debe deriva de la voluntad de aquel que tiene el poder de manera coercitiva, y no tanto de los derechosque hoy en día dotamos de carácter subjetivo por los cuales el ciudadano hace valer aquellas cosas que le corresponden al ser respaldadas por mecanismos legales.
Así pues, no nos extrañará que en la era Antigua de la zona geográfica del mediterráneo sea espectadora de varias monarquías y regímenes que en algunos momentos encontrarán la paz y en otras el temor a través de la fuerza, como en futuronos lo dirán autores como Maquiavelo, cuyo momento histórico lo llevará a ver el fin como la máxima justificación por la cual el mismo gobierno se ve como mal necesario para cometer atrocidades que nos llevarán a la paz, y de ahí se cimentarán por parte del último autor una serie de mecanismo por los cuales el pueblo podrá contemplar la supremacía de su señor a través de la estabilidad política.En cambio, Platón nunca aceptaría por el carácter cambiante de la sociedad, por la imperfección de los gobernantes, son círculos viciosos de poder, una visión pesimista, sólo eso, sin embargo, muy buena para definir los orígenes por los cuales el hombre se ve impulsado a buscar el bien para los demás; mismas ideas que a futuro Aristóteles la personalizará, pero más importante aún, lasindividualizará para poder contar con hombre virtuosos que sirvan como ejemplo social, y que a la vez brillen por no ser común dicha virtud, entre ellas (virtudes) encontramos la prudencia, la paciencia, la templanza, la fortaleza, la valentía, etc. Todas estas ya presentadas por Platón en la conformación del Estado.
Esta idea del hombre virtuoso la retomará Santo Tomás de Aquino en que el hombre que luchacontrala naturaleza del pecado original está dentro del carácter de la bondad y cuenta con el fundamento para poder impartir justicia, todo esto justificado por la divinidad de la cual son representantes lo altos gobernantes en la Edad Media.
Sin embargo este carácter incuestionable sobre las elecciones del gobernante pueden provocar un aura de duda sobre la felicidad, y ver a la misma felicidadcomo un supuesto que sólo se puede alcanzar en la otra realidad, dentro del paraíso, y es aquí donde a través de la observación las ideas de Tomás toman forma y hacen incuestionable a l gobernante y sobre todo, cambian la idea de que el pueblo tenga la estimulación de rebelarse por siempre existir una dimensión de redención en donde el sistema recompensa con la paz la verdad, y la contemplaciónde la gloria eterna de aquel ente denominado Dios.
Muy parecido a lo que después plantearía Hobbes en su obra magistral el Leviatán, sólo que esta vez contemplando un pacto entre la iglesia y el Estado, en donde la misma normatividad religiosa a lado de la estatal tendrían suficiente poder para controlar no sólo las capacidades físicas de los pobladores, sino también los intelectuales, y...
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