ensayo

N. Maquiavelo:
para él el hombre es por naturaleza perversa y egoísta, sólo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás.
Consideraba que el hombre no existía sin sociedad, y la sociedad fue hecha para la sobrevivencia del hombre. Como el hombre es el centro del universo él es el que decide todo, interaccionando unos con otros.
El hombre es un ser político que ordenasus intereses a la consecución del poder y del dominio del estado.
T. Hobbes:
El hombre vive en una guerra de todos contra todos, el hombre es un lobo para el pero sigue siendo racional y tiende a superar el desorden y la inseguridad.
El hombre era un mecanismo, el mundo era un desorden. Los hombres no tienen esencias tienen potencia los hombres no son sociables por naturaleza los hombres soniguales por naturaleza
el hombre a un "animal social", él sostenía que la sociedad surge de un acuerdo artificial, basado en el propio interés que busca la seguridad por temor a los demás. el hombre era malo por naturaleza.
J. LOCKE
los hombres son libres, iguales e independientes y en su estado natural (en el que no hay ninguna organización política) los hombres pueden violar libremente losderechos y libertades de los demás
Para Locke era primordial conocer cuál es el estado natural del ser humano, para así poder establecer, racionalmente, una sociedad política correcta. la igualdad, la libertad, el derecho a la propia conservación y el derecho a disponer de la naturaleza para subsistir, así como el deber de no dañar la vida, la salud o los bienes de otras personas.
los hombrestambién tienen derechos naturales, y entre ellos está el de la propiedad y el de poder heredar la propiedad.
J.J. ROUSSEAU:
JJ Rousseau pensaba que el hombre es moldeable de acuerdo a su entorno y realidad, en otras palabras que uno podía formar a un hombre de la manera que quiere, ya sea para bien o para mal “El hombre es bueno por naturaleza”
“El hombre nace bueno pero la sociedad lo corrompe"de ahí que el hombre nace bueno (un alma pura) no conoce nada Pero la sociedad lo corrompe (todo lo que va aprendiendo bueno y malo) por que tiende a imitar lo que ve... tu elijes porque camino ir
Él dice: «Nacemos capacitados para aprender, pero no sabiendo ni conociendo nada», al igual que dice que la educación del hombre empieza al nacer, a base de experiencias propias y adquisicionesgenerales. Sin darnos cuenta, desde que nacemos somos libres y por nuestra propia voluntad conocemos lo que es placer, dolor y rechazo.


RENE DESCARTES:
el hombre compuesta por la “res cogitans” (pensamiento) y la “res extensa” (cuerpo). En resumen y en palabras del autor, podríamos decir que Descartes busca encontrar “la verdad” de las cosas a través de la razón.
El hombre no tiene solamente unaidea real positiva de Dios, esto es, de un ser soberanamente perfecto, sino también una cierta idea negativa de la nada, es decir, de lo que está infinitamente alejado de toda perfección
René Descartes nos plantea su concepto del ser humano desde una perspectivaen la cual propone dividir al ser humano, esto mediante la separación de lo que elconcibe como la sustancia espiritual y la sustanciaextensa, donde plantea que elcuerpo humano se ve sometido por las leyes naturales y mecánicas, mientras queel alma no se ve limitada por las leyes anteriores y es libre con la capacidad deiniciativa y espontaneidad propia,
EMMANUEL KANT:
el hombre es un ser autónomo, que expresa su autonomía a través de la razón y de la libertad, par ser autónomo el hombre debe usar su razón independientemente y debeser libre.
el ser humano tiene una naturaleza contradictoria: la insociable- sociabilidad. Esta naturaleza le impulsa a vivir en sociedad; en ella puede realizar sus disposiciones naturales a la vez que le inclina hacia el individualismo: todos deseamos disfrutar de unas leyes que nos garanticen la convivencia, a la vez que cada uno de nosotros busca el beneficio propio.
"Tan solo por la...