ensayo

Vygotski
Filosofía marxista y su énfasis en el papel de lo social y en la importancia que la actividad sobre el medio tiene en la transformación tanto del medio sobre el que se actúa, como del sujeto que lleva a cabo esa actuación.
Se van desarrollando funciones como el lenguaje y el pensamiento que en cada momento histórico y en cada grupo cultural adoptan una u otra expresión, uno u otronivel de complejidad y desarrollo.
El lenguaje, los símbolos y las herramientas culturales, constituyen instrumentos de mediación.
La clave del análisis evolutivo radica en determinar cómo se produce la apropiación por parte del individuo concreto de los instrumentos de mediación simbólica construidos por la cultura a la que pertenece. El proceso debe tomar en consideración como mínimo tresniveles de análisis.
1- Los procesos psicológicos superiores tienen una génesis social. Va de lo social a lo individual: El desarrollo consiste en una transposición al plano intrapsicologico de los procesos que han estado antes presentes en el plano interpsicologico.
2- Esa transposición consiste en un lento proceso que se opera en el curso de las interacciones educativas o bien con ocasión de laparticipación de las personas en desarrollo en actividades y situaciones culturalmente organizadas, de manera que empieza siendo guiado pero acaba logrando una participación autorregulada y un desarrollo autónomo
3- Para entender cómo se produce la transposición de lo interpsicologico a lo intrapsicologico en las interacciones educativas y de la participación guiada en situaciones, la clave raticaen la distinción entre la zona de desarrollo actual y la zona de desarrollo próximo. La educación consiste en una estimulación guiada de los procesos de desarrollo que aun no han ocurrido pero que ya son evolutivamente posibles.

En la descripción vygotskiana el desarrollo no sigue una secuencia predeterminada e internamente guiada, sino un curso socio-genéticamente mediado y dependiente de losprocesos de aprendizaje que ocurren en la interacción educativa y la participación en situaciones cultural y socialmente organizadas.





Aportes de Leve Vigotski y Jerome Bruner

Vigotski
Nació el 5 de noviembre de 1896 en Orsha, Bielorrusia. El 1917 se gradúa en literatura, funda un laboratorio de psicología y pública una obra que se llamo “La psicología del arte” más adelante sepublica una de sus obras más importantes: Psicología pedagógica.
Vigotski se esfuerza por emplear los principios del marxismo para comprender algunas cuestiones psicológicas. El 1924 expuso el núcleo central de su teoría: Solo los seres humanos poseen la capacidad de transformar el medio para sus propios fines.
Un clima político negativo reinaba en la Unión Soviética, el partido comunista censurabalas pruebas y publicaciones psicológicas y algunos de sus escritos nunca fueron publicados.
Falleció de tuberculosis en el año 1934. A partir de 1980 la obra de Vigotski fue redescubierta y revalorizada en el campo de la psicología y la educación, poniéndose a la par de Piaget en los aportes a la comprensión de la psicología, el conocimiento, el desarrollo y el aprendizaje.
Su teoría se puederesumir en dos ideas fuerza: La ley de doble formación y la zona de desarrollo próximo o potencia.
Se puede identificar tres grandes temas que interesaron fuertemente:
1- La creencia en el método genético o evolutivo
2- La tesis de que los procesos psicológicos superiores tienen su origen en procesos sociales
3- La opinión de que los procesos mentales pueden entenderse solamente mediante lacomprensión de los instrumentos y signos que actúan de mediadores.
La contribución más importante: El concepto de mediación, mediante el empleo de instrumentos y signos.

Uno de sus objetivos prioritarios fue el de desarrollar una psicología que tuviera como núcleo central el estudio de la conciencia. Esto lleva a desentrañar las funciones psicológicas superiores, la conciencia, la creación de...