ensayo

DANIEL CAPITULO 1
DANIEL Y SUS COMPAÑEROS EN BABILONIA
La época en la que el pueblo judío sufrió persecución, es también llamado, perdido Babilónico, partiendo de Nabucodonosor rey de babilonia, quien invade a palestina, dando captura a la ciudad de Jerusalén en el año 537 A.C, estando como rey Joaquín, el cual es llevado preso a babilonia en compañía de su familia, hombres de guerra,artesanos, hereros, y todo aquel que podía producir para el estado. Entre ellos estaban Daniel y sus compañeros.
Nabucodonosor dejo como rey a su tío matanias, el cual le dio el nombre de sedequias ( 2 reyes 24: 10, 17). Este reina por espacio de once años y se revela en el 590 a.c contra el rey. Sedequias se une a Egipto y luego que Egipto es tomado por nabuconodosor en 588 a.c , este trata deescapar pero es tomado preso, su familia degollada en su presencia, y luego a el le sacan los ojos, llevándolo amarrado en cadenas cautivo a babilonia.
En lugar de sedequias se nombra a naduzaradancapitan del rey, este llega a jerusalen y toma preso a serenias y sofonias sacerdotes al mando del templo, los saca de allí y los mata en rifla del territorio de jamat, por ordenes del rey de babilonia. 2reyes 25: 18.
En el año 586 cuando nabuconodosor toma a jerusalen para ser destruida por completo allí el templo de salomos desaparece ,siendo esta la tercera invacion a la ciudad de jerusalen, pues en 597 a.c ya había hecho otra expedición e palestina por actos de rebelión de los reyes judíos joacim y joaquin gastigando al pueblo y haciendo que volvieran a someterse,. Esta vez se llevo a10.000 cautivos . Al salir el rey coloca en su lugar a Gedalias, quien es muerto por Ismael. El pueblo que quedaba en palestina, por temor a otra represaría de parte del rey de babilonia, deciden emigrar a Egipto, ells llevan consigo la ley y los profetas como escrituras para protegerlas de la destrucción.
El cautiverio en babilonia dura 70 años,
Fueron muchos los cambios culturales y religiososque se impusieron sobre los judíos debido a su exilio. Entre ellos hubo el surgimiento de la adoracion en la sinagoga en lugar de la adoracion en el templo, y el inicion de la adoptacion de una segunda lengua: arameo ) llamado también siriaco op caldeo). Las evidencias arqueológicas por ejemplo como la piedra moabita, las tablas de ras shamra, demuestran que los cananeos hablaban un lenguajeidéntico al hebreo. Asi los judíos, en el pasadoincluso antes de establecerse en canaan, habían adoptado el “cananeo” que, que con una pequeña evolución paso a ser hebreo. En babilonia hallaron que el cananeo era el lenguaje del comercio. Había sido también el lenguaje de la diplomacia por un tiempo is 36: 11. 12. Asi que co toda prbabilidad, los judíos on el arameo, en realidad muy simialar al hebreo “aunque no identicocon el en absoluto; 2 reyes 18: 26, y fueron vilingues por un tiempo. Esta la razón posble por la que seis capítulos de Daniel estén escritos en hebreo.
Por otro lado encontramos que el rey nabuconodoso requeria de jóvenes enseñados en toda sabiduría, sabios en ciencia y de buen entendimiento, lo que indicaba capacidades innatas y una instrucción anterior,para que asi fueranaptos para servir en el palacion del rey . el rey quería que se les enseñase la legua de los caldeos, la cual se referia al cadio ( babilonio, asirio), que era el lenguaje vijente de aquellos de tiempos. Caldeos se utiliza a qui aparentemente , en un sentido mas amplio, para designar a los habitantes de la región de caldea, que en su significado mas amplio era toda babilonia. Las varias lenguas dela región, incluyendo el antiquísimo lenguaje ritual, eran escritos en arcilla con unos caracteres de forma de cuña( cuneiforme). Se trataba de unsistema ideográfico y silábico, muy diferente de laescritura alfabetica inscrita sobre papiro con pluma y tinta, que era a lo que estaban acostumbrados la gente de palestina y sisria. Tres años era el tiempo establesido para enseñarles a los jóvenes...