Ensayo

Introducción

En el presente trabajo de   investigación acerca del fin del mundo se dará a conocer las teorías más comunes de las civilizaciones mayas, Profecías de los Q’ero, los últimos chamanes Incas, egipcias y las de nostradamus y cuáles son las conclusiones de los especialistas

Contenido

La teoría maya
Profecías de los Q’ero, los últimos chamanes Incas
Teoría egipcia
NostradamusEl Calendario Maya
Los mayas fueron una civilización espléndida. Entre los restos que nos dejaron esta civilización, nos encontramos con su calendario matemáticamente perfecto, sus colores azul maya, sus pirámides, templos y palacios y sus interpretaciones de las profecías sobre el 2012. También, fueron grandes medidores del tiempo, disponían de 3calendarios mayas, el calendario Tzoolkin de260 días, el Haab de 365 días, exactamente igual a nuestro calendario gregoriano, y el calendario maya de la cuenta larga.
La Gran Pirámide (y su calendario de piedra)
El “calendario de piedra” de la Gran Pirámide describe el llamado “Ciclo del Fénix” de nuestra órbita galáctica. El período en el que nos encontramos terminaría (si convertimos sus fechas a nuestro calendario gregoriano), en el año2012 D.C. La palabra griega fenix, derivada de la palabra egipcia Pa-Hanok significa, de hecho, “La Casa de Enoch”.
Profecías de los Q’ero, los últimos chamanes Incas
Los chamanes en Perú nos dicen que estamos aproximándonos a Pachacuti. “Pacha” en aymara significa “Tierra”. Cuti puede significar “retorno” o “nueva oportunidad”. Según una definición que nos ofrece Victor Hugo Sepúlveda, elPachacuti «representa un cambio profundo en el ser humano. 

PROFECIAS DE LOS CHAMANES INCAS QERO
Profecías de los chamanes Incas Q´ero. Los Q'ero son los últimos incas - una tribu de 600 personas que se refugiaron más allá de los 4 mil metros de 
altura en los Andes peruanos para escapar del azote del colonizador 
español. Durante cinco siglos los jefes de la tribu Q'ero, viviendo prácticamenteaislados del resto del mundo, han conservado una profecía sagrada sobre un gran cambio, o Pachacuti, en el que el mundo daría la vuelta, la armonía y el orden se restablecerían y llegarían a su fin el caos y el desorden.

Si bien fueron "descubiertos" en 1949 por el antropólogo Oscar Nuñez del Prado al sur del Perú, la primera expedición occidental a las aldeas de los 
Q'ero se realizó en 1955.En 1959, en ocasión de la fiesta anual del 
Regreso de las Pléyades que se lleva a cabo en los Andes, los miles de 
asistentes, entre ellos muchos chamanes, observaron con asombro como los
Q'ero, vestidos con el emblema Inca del Sol, se dirigieron a la cumbre 
de la montaña para anunciar que el tiempo de las profecías estaba cerca.

En noviembre de 1996 un pequeño grupo de Q'eros,incluyendo al líder de la tribu y el jefe chamán, visitó varias ciudades de Estados Unidos en 
cumplimiento de sus profecías, entre ellas Nueva York, donde celebraron 
una ceremonia privada en la Catedral de St. Juan el Divino. El ritual 
chamánico no se había celebrado desde hacía 500 años. Pero en el mismo 
hogar de aquellos que simbolizaban los antiguos conquistadores de sus 
antepasados incascompartieron sus rituales y conocimiento, no sólo con 
los occidentales interesados en aprender sus costumbres, sino también 
con el deán de la gran catedral, uniendo así simbólica y espiritualmente
a los dos continentes de América del Norte y del Sur. Según una antigua
profecía, este es el momento del gran encuentro llamado mastay, y la 
reintegración de los pueblos de los cuatro puntoscardinales.

La teoría egipcia
La teoría megalítica recoge ciertamente algunos elementos de otras explicaciones sobre el origen de la masonería. Sin embargo, dista mucho de ser la más aceptada incluso entre aquellos que insisten en proporcionar a la sociedad secreta un rancio árbol genealógico. Mayor predicamento tienen, por ejemplo, los partidarios de retrotraer el origen de la masonería al antiguo...