ensayo

Es maravilloso que Taylor sobrevivió al golpe acepto plenamente que ella está describiendo honesta y precisa de lo que ha vivido y percibido, pero eso no significa que sea real. Todos tenemos sueños, la gente alucine cuando están en ciertas circunstancias, y alguien cuyo cerebro ha sido dañado podemos experimentar las cosas de manera muy diferente de la manera que lo hicieron antes, o la mayoríade la gente hace, eso hace alguna de esas percepciones un reflejo exacto de la vida real fuera del cerebro percibir y procesarlos claramente no la idea de que hay otra realidad que la mayoría de nosotros no podemos percibir todo es muy romántico, mágico, incluso, pero eso no significa que sea cierto.
Debo aclarar que he encontrado una gran parte de su charla interesantes y agradables, pero lacharla nirvana era simplemente la de alguien de "tierra lala 'como ella lo llamaba, sino que podría ser divertido allí, pero no es más que vale la pena o real que un sueño
El concepto de " nirvana " denota precisamente una forma de experiencia Taylor a de describir adecuadamente su experiencia, entonces el término " nirvana " es aplicable.
Nirvana es precisamente la experiencia de la nulidad de ladistinción subjetivo objetivo existe fuera o antes de esta dicotomía, la cual habla de Taylor ilustra a la perfección . Por lo tanto, a la pregunta de si la experiencia fue "real" o en relación con " el mundo exterior " es perder el punto por completo la experiencia es esencialmente tal que suspende nociones como "mundo exterior”, y es en virtud de esta carácter de la experiencia, que suspende ladistinción
A menudo me sorprende la facilidad con que la gente rechaza marcos conceptuales porque se originan en la religión. El concepto de " Nirvana " está ligada a todo tipo de doctrinas y prácticas religiosas dentro del budismo, y debe ser manejado con cuidado pero la experiencia en sí es realmente nada extraño o sobrenatural en absoluto. Se ha informado de forma independiente por losmísticos de todas las religiones del mundo, a pesar de que tienen diferentes nombres para ello y por algunos experimentadores tempranos con drogas alucinógenas, como es un fenómeno ampliamente documentado, y está claro que es lo suficientemente potente para cambiar la vida de un hombre o una mujer. Como tal, es definitivamente más "real " y " pena " que un sueño (mientras que una droga si estamoshablando de la medicina adecuada, puede ser un acceso directo a la experiencia). No es " real" en el sentido estricto de que se produzca un cierto efecto causal en el mundo exterior, tal como se define convencionalmente, excepto en la medida en que cambia el comportamiento de la persona que lo experimenta. Pero posee la densa realidad ineludible de la fuerte experiencia misma. El infierno, que tambiénpodría decir que el amor no es real.
Tengo que decir respetuosamente que el concepto de la realidad no es fácil de definir. Se menciona que es un estado alterado de la conciencia y de que no es "real". No tenemos manera de discernir realmente qué es real y qué no lo es, lo que hace que nuestra realidad real, Referencia del Cerebro en la teoría y algunos de los trabajos de Descartes, que podríaser parte de otra existencia o realidad y los impulsos eléctricos de una gran potencia "Dios" (nuestra palabra para una existencia superior) podría ser la creación de nuestra percepción de nuestro cuerpo y este mundo. Cuando estamos en los sueños, juramos que son reales Es sólo cuando nos despertamos nos damos cuenta de que no son. Tal vez vamos a despertar de esta realidad y entrar en un estadonirvana.
Esta declaración acerca de la lógica es lo que más me interesa. Me gusta siguiendo la lógica, ya que es lo que crea el orden en nuestras mentes. Sin embargo, mi punto de vista filosófico en nuestras mentes es muy complejo, pero están limitados en muchos aspectos. En nuestro estado de conciencia actual, utilizamos la lógica de dar sentido a las cosas. Creo que eso es lo que le da a su...