Ensayo
A lo largo de la historia de la humanidad, el trabajo ha sufrido evolución tanto desde el punto de vista técnico como organizado.
La división del trabajo, trajo como consecuencias la separación entre trabajo manual y trabajo intelectual, generando menosprecio social del primero respecto del segundo.
A esta infravaloración del trabajo manual, muy presente en las sociedadesantigua, se puede añadir la concepción cristiana que hace del trabajo una vía redentora del pecado original GANARAS EL PAN CON EL SUDOR DE TU FRENTE. Así pues el trabajo surge como una sanción, como una actividad indeseable e indeseada.
Desde una óptica más científica, lo que ocurrió fue que a medida que evolucionaban las estructuras sociales se produjo, al interior e las mismas en cuando a bienes ymedios de producción y los desposeídos tuvieron que empezar a malvender su fuerza de trabajo. De ahí, el trabajo adquirió la connotación de actividad desagradable, propia de los mas pobres; en tanto los ricos y poderosos intentaban reproducir el ideal del paraíso bíblico mediante la explotación de esclavos, siervos y subalternos. En la sociedad dividida en clases, la fuerza de trabajo se puedevender y es comprada al menor precio posible.
Desde hace un siglo el trabajo es visualizado de manera distinta y aparece como una actividad esencialmente humana, inherente al hombre y que le da a este ser el carácter de tal. El trabajo es una posibilidad creativa que debe permitir la satisfacción de los aspectos más elevados del ser humano; es un espacio de realización personal y es el espacioproductivo de mayor trascendencia social.
Ya no se admite como un ideal, el vivir sin trabajar, sino el poder tener un trabajo con condiciones justas y dignas que permitan a las personas expresar, de la manera más plena posible, sus potencialidades creativas y realizar una tarea que no solo sirva para el beneficio individual sino también para beneficio social.
Para Hegel el trabajo es un hacersocial e histórico con el cual transforma su mundo material y social y al mismo tiempo se auto crea como especie inteligente y organizada. Lo esto implica entender por trabajo TODA ACTIVIDAD TENDIENTE A TRANSFORMAR, CONCIENTEMENTE LA REALIDAD; se refiere no solo a lo económico, sino también a lo político, artístico, domestico, etc, en fin a todo acto humano que contenga una finalidadtransformadora. Y no se trata exclusivamente de transformar una exterioridad, sino que encierra un sentimiento antropogénico, es decir el hombre se crea a si mismo al trabajar.
Para Engels el trabajo es una fuente de riqueza, es la condición básica y fundamental de toda la vida humana, a un grado tal que el trabajo ha creado al propio hombre.
Para Marx el uso y la fabricación de medios de trabajocaracteriza el proceso de trabajo especialmente humano lo que distingue a las épocas económicas unas de otras no es lo que se hace, sino como se hace, con que instrumentos de trabajo se hace. Los instrumentos de trabajo no son solamente el indicados de desarrollo de fuerza de trabajo del hombre, sino también el exponente de las condiciones sociales en que se trabaja.
El trabajo humano se caracterizapor la tecnificación, es decir por el uso de las herramientas y maquinas.
Con la llegada de la Revolución Industrial comenzó un proceso mas acelerado en la evolución de la tecnificación del trabajo, lo cual ocasiono también cambios en la organización. Las maquinas aumentaron la capacidad de producción en forma extraordinaria, locuaz motivo que los trabajadores se adecuaran a las exigencias dela maquina en aras de productividad.
Esta evolución ha traído que cada vez sean menores las exigencias físicas para los trabajadores, pero la forma en que el trabajo se organiza lleva en muchos casos a una parcialización tal de este que le despoja de todo incentivo que no sea económico y al mismo tiempo la aparición de nuevas exigencias: los esfuerzos físicos disminuyen, pero cada día son...
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