ensayo

EVANGELIZACIÓN Y SINCRETISMO RELIGIOSO
EN MÉXICO (SIGLO XVI)

El proceso evangelizador es una característica general en la misión de la iglesia católica a lo largo deltiempo histórico, así que no cae de sorpresa que la conquista espiritual dieracasi a la par que la conquista militar, pues Cortés llegó a México acompañado por un sacerdotecatólico: Juan Bartolomé de Olmedo. Desde entonces la iglesia fue protagonista en el país.

SENTIDO RELIGIOSO DEL CONQUISTADOR

Una de las principalesórdenes que recibieran losgenerales, era liberar a los indios de la idolatría y de sus costumbres e integrarlos de agrado o por fuerza en la religión verdadera, el cristianismo.

La obra misionera eradecisiva en lo espiritual y estratégica en lopolítico, de manera que los evangelizadores pronto pudieron ser considerados como los sagaces capitanes españoles, así como losagentes más eficaces para el éxito de sus conquistas, pues las conversiones de indígenas conseguían transformar lahostilidad guerrera en pérdida
de voluntad progresiva paraseguir enfrentándose con poder.

El éxito de la guerra ideológica constituyó así, el medio principal de la victoria militar, precisamente porque socavó las convicciones quepermitían justificar lasresistencias indígenas a los españoles. En gran manera, además, la profundización ideológica emprendida por los españoles en lo religioso, asumía que losindígenas eran más vulnerables en este punto que en la crisis que podía darse en su identidadétnica. Culturalmente, los misioneros escribieron la historia decisiva porque, alabsorber los indígenas el cristianismo, transformaban su ética de resistencia en ética de reconciliación y en signo de integración social con la estructura institucionalespañola.