ensayo


CONSTELACIONES( WALTER BENJAMIN)
En la cartografía dialógica de Walter benjamín……………………….

El objetivo es revelar algunas de las grandes vetas de sentido que atraviesan el pensamiento benjaminiano y que a menudo resultan difíciles de detectar en una escritura característicamente heterogénea y poco académica..
Una aproximación al pensamiento benjaminiano en la historia.
La catástrofeconstituye la imposibilidad de narrar, el progreso, pensar que podemos realizar alguna acción pero en realidad no, la catástrofe son sin duda acciones humanas, tomado en un sentido amplio.
Catástrofe es creer que conocemos nuestra historia, que ha sido narrada de manera objetiva por lo vencedores, desde su punto de vista, entonces la historia es manipulada por ellos, la historia contada por losvencedores es la catástrofe, olvidar a quienes son relegados a un segundo o tercer plano en aquella historia también es catástrofe, diríamos entonces que la catástrofe es la humanidad, pero la humanidad no es una catástrofe si no que la historia de la humanidad es una catástrofe en si misma, como se ha desarrollado, linealmente.
Y es aquí donde toma importancia el pensamiento benjaminiano en relacióna la figura del Ángelus Novus, aquella obra de arte a la cual Benjamín, le atribuye características inigualables y que deberían ser adoptadas por todo ser humano, debiendo ser atento, viendo en lo sido y en lo contemporáneo un emblema de gloria, un ángel que voltea la mirada al pasado sin perder la vista lo actual, que pliega sus alas hacia el futuro sin pensar en el desgraciado progreso, empero,es inevitable, sin embargo sabe lo ocurrido anteriormente por cuanto carga con las ruinas y acontecimientos de lo sido, un ser empíreo.
Otras figuras de ángeles, han sido establecidas en la linealidad histórica, como el ubicado en Francia para rememorar antiguas victorias o el de Berlín, son aquel tipo de monumento o de memoriales, que se oponen al pensamiento benjaminiano.

Continuando conesta idea, y buscando el reflejo del pensamiento benjaminiano, en algunas obras u acontecimientos, es necesario detenerse en Guernica, en la ciudad y en la obra, Picasso le da un realce magnifico, a las ideas de Walter Benjamín, en su obra guernica en la cual plasma realmente una resignificación de lo sido, como una alegoría, un recuerdo involuntario de lo que fue, otras personalidades del mundo delarte, también dedicaron tiempo en interpretar y dejar una memoria del desastre de Guernica durante el periodo de la Guerra civil española en la cual, desaparecieron miles de personas, pero que han sido “rescatadas” gracias a la labor de coleccionista o barrendero, que han realizado en términos estrictamente benjaminianos.
Un acontecimiento catastrófico conlleva una imposibilidad, que es unacatástrofe per sé, por cuanto no se puede dar testimonio de aquel, entonces el testimonio viene dado por lo vencedores con no hacen más que manipular la historia, se constituye una circularidad peligrosa, entonces aquí toma importancia el historiados benjaminiano, aquel que es capaz de desarrollar la historia objetivamente.
Durante el período de guerra civil y posguerra, vemos claramente lo descritoanteriormente, un grupo de intolerantes se toma el poder, olvidando y botando, a compatriotas, relegándolos al olvido, al destierro, luego de ello viene un periodo de acción política en el cual, el motor es re-escribir la historia al antojo de los gobernantes e imponer una nueva ideología o adoctrinamiento.
Pero luego de aquellos ¿Qué sucede con aquellos olvidados y relegados?
Sin duda una pérdidaenorme y denigrante de dignidad, esencia del ser humano, ser olvidado, olvido y desechos, sus ideologías también, sus pensamientos son desprestigiados por los nuevos gobernantes lo anterior ha sido una catástrofe tal vez dirán, pero la catástrofe está presente en aquel mismo momento, acá toma importancia el papel del coleccionista, tal vez Neruda, realizó esta labor en el caso de la guerra...