ensayo

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAS RELACIONES DE INTEROR, JUSTICIA Y PAZ
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LA SEGURIDAD
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACION POLICIAL
MATURIN –ESTADO-MONAGAS











Unidad Curricular:Discente:
Historia de la Policía Leonardo Peck. C.I- 11779810
UNES/PNFP-MONAGAS Ambiente Nº 1
Prof. Keila Martínez

El Liberalismo,es una doctrina económica, política y hasta Filosófica, es una teoría sobre cómo funciona la sociedad y, en consecuencia, un planteamiento de las cosas que se deben hacer para su mejor desarrollo. Procura, en última instancia, el progreso externo, el bienestar material y no se ocupa directamente, de sus necesidades espirituales, no promete al hombre felicidad y contento, simplemente la satisfacciónde aquellos deseos que, a través del mundo externo, cabe atender. Dicha doctrina admite que la inmensa mayoría de las personas prefiere la abundancia a la pobreza, en ese sentido, busca el mayor bienestar del mayor numero. El liberalismo es una filosofía política orientada hacia la garantía de la libertad del individuo, justificación última de la sociedad política. El siglo XIX venezolano,después del fin del proceso independentista y la disolución de la República de Colombia (1830), se caracterizó, entre otras cosas, por un extenso proceso de construcción y desconstrucción del Estado, en términos del modelo de Estado Nacional europeo En tales circunstancias, las relaciones entre el Gobierno y la sociedad estaban sujetas a la pensamiento, criterios, intereses de grupo o clase del caudilloque lograra conquistar y colonizar el poder. La corriente política influyente en Venezuela durante el siglo XIX, y hasta principios del XX, fue el liberalismo político europeo. En ese estado de cosas, las relaciones entre el gobierno, que aspiraba convertirse en Estado Nacional en la tradición europea y liberal originando ciertas libertades, y la sociedad eran, como se dijo, de dominación porparte del Gobierno. El Gobierno existía para garantizar los intereses del caudillo de turno y su grupo y con respecto a cierto tipo de ciudadano que la versión liberal venezolana había ayudado a definir. Con respecto al resto de la sociedad, el gobierno contaba con una fuerza militar -más no todavía con el privilegio de la imposición y la fuerza, y el control de las finanzas públicas para, finalmente,establecer de manera exclusivo los términos de la relación permitía opinar, pero reprimiendo; reconocía una condición ciudadana determinada por el derecho al voto, pero para un número determinado de personas que cumplieran con ciertos requisitos de etnia y propiedad; creaba leyes que limitaban y regulaban su poder, pero las incumplía o adaptaba a sus necesidades. “Nosotros, el pueblo, somos losprotagonistas de la historia, pero hay veces en que, dormidos y narcotizados, dejamos que los fantasmas del pasado vuelvan y nos retrocedan a periodos ya superados”. (Pedro L. Angosto).Con la falsedad política los gobiernos de derecha liberal de la Venezuela del siglo XIX ejercían la dominación sobre el ciudadano mientras creaban, en medio del prolongado conflicto caudillesco, una ilusión delibertad Así tanto el liberalismo político y sus derivaciones reformistas, como el anarquismo, se asemejan en la pretensión de construir al orden político y social a partir del individuo y en resistencia con la sociedad como cuerpo social y el bien común. En efecto, a pesar de la influencia marxista y a la emergencia de la doctrina social de la Iglesia, los movimientos reformistas no lograron crear...