Ensayo

Peacock, James. “Materia”. En: El enfoque de la antropología. Barcelona: Herder, 1989. pp.: 7-84.

Tanto en la antropología como en cualquier otra disciplina, se plantean discusiones de el  focode atención sobre el que se centrará un trabajo de investigación o un proceso de observación, esto con el fin de llegar a comprender significados a partir de postulados latentes; pero puede habertantas perspectivas de análisis como número de interesados en estudiarlo, siendo para la antropología y para los investigadores sociales una situación más compleja, ya que su estudio se centra en prácticashumanas, que incluye lo biológico, psicológico, religioso, etc., todo esto en su conjunto definido como cultura, que es una forma duradera de pensar y de ordenar nuestras vidas sobreviviendo a lalucha por la existencia.

Sir. Edward Tylor, fundador de la antropología social en 1871 definió cultura en un sentido etnográfico, como un complejo universo que incluye el conocimiento, las creencias,el arte, la moral, la ley, las costumbres, así como otras capacidades, y hábitos adquiridos por un individuo que forma parte de una sociedad. La cultura no es en sí misma un comportamiento, sino quese forma de interpretaciones compartidas que orientan ese comportamiento y que se expresan a través de él, reconociendo al otro como referente de nuestra propia identidad cultural.

El texto noshabla de la amplia perspectiva holística, como un todo en la antropología, ya que es una disciplina para comprender a la humanidad en sus muy diversas facetas, no solo con una vision cultural, sino quetambién centra una enorme atención en lo que algunos denominan «cruda realidad» del mundo material. Sin embargo, los estudios antropológicos se caracterizan por tratar de relacionar ese mundo materialcon significados culturales, y que por más esfuerzos que hagamos no podemos captar el todo, de ahí que tengamos que establecer categorías.

Es importante también reconocer que las relaciones que...