ensayo

Inicialmente menciona que hay una relación entre la escisión (separación) de la conciencia en grupos psíquicos separados que al parecer, dan lugar a la aparición de la neurosis histérica ya que basado también en estudios anteriores se pensaba que esta, es un rasgo primario de la alteración histérica. Janet y Breuer mostraban que los síntomas de la histeria indicaban una escisión (división) de laconciencia que generaba la formación de grupos psíquicos separados, sin embargo no era claro el origen y el papel que esa escisión jugaba en la formación de la histeria. Para Janet, la escisión de conciencia era un rasgo primario basado en una debilidad innata que se daba en la aptitud para la síntesis psíquica; algo así como un estrechamiento del campo de conciencia, Mientras que ParaBreuer la base de la histeria era la aparición de estados hipnoides, estados de conciencia oniriformes con poca aptitud para la asociación, aquí es secundaría, adquirida, y se da debido a que las representaciones que afloran en estados hipnoides son separadas de los contenidos de conciencia.

IDEAS SECUNDARIAS

Por otro lado Freud expuso otras dos formas de histeria donde la escisión deconciencia no podía ser interpretada como primaria. En la primera, la escisión era consecuencia de un acto voluntario del enfermo, este no se proponía producir la escisión; su propósito no era de ninguna manera este, si no otro, pero al no alcanzar su meta se producía una escisión de conciencia. En la segunda forma, la escisión juega un papel mínimo, apenas se obstaculiza la reacción frente al estímulotraumático, estos se tramitan por abreacción: que es una histeria de retención pura. Por su relación con las fobias y representaciones obsesivas, aquí sólo se centró en el análisis de la histeria de defensa, dejando a un lado la hipnoide y la de retención. Los pacientes que uso Freud, para su observación gozaban de salud psíquica hasta que surgía una representación inconciliable que despertabaen ellos un afecto tan difícil que la persona decidía olvidarla, creyendo no poder solucionar la contradicción, por el trabajo del juicio. En las mujeres, esas representaciones nacen en su mayoría por causa de vivencias sexuales. Una joven se reprocha pensar en el joven que le dejó una leve impresión erótica, mientras esta cuida a su padre. Freud no pudo asegurar que el acto voluntario por alejardel pensamiento algo así sea patológico; ni tampoco que el olvido se logra en verdad, ni cómo se logra este, en quienes siguen sanos ante tales representaciones, Lo que si sabía; era que en sus pacientes el olvido no se daba y llevaba a reacciones patológicas que finalmente desencadenaban la aparición de la histeria, representación obsesiva o psicosis alucinatoria. Por lo tanto; consideraque en la aptitud para provocar involuntariamente uno de esos estados, se debe a una predisposición patológica, no necesariamente a una presunta degeneración personal o hereditaria.

La tarea que el yo se impone así mismo, de tratar como “no acontecida” la representación inconciliable o difícil, es incomprensible; pues una vez que la huella mnémica y el afecto adherido están ahí, no esposible anularlos, Por eso intenta debilitar a la representación quitándole su afecto así; la representación débil dejará de exigir la asociación; pero el afecto debe aplicarse a otro lado. A partir de aquí dejan de ser iguales los procesos en la histeria, las fobias y representaciones obsesivas. En la histeria se vuelve inofensiva la representación inconciliable trasponiendo el afecto al cuerpomediante conversión, esta conversión puede ser total o parcial y se da en una inervación motriz o sensorial que tenga relación con la vivencia traumática. Así es como el yo elimina la contradicción, a cambio de esto, un símbolo mnémico habita la conciencia como parásito, como inervación motriz o como sensación alucinatoria. Así La idea de la representación reprimida forma el núcleo de un segundo...