Ensayo
Páginas: 13 (3065 palabras)
Publicado: 30 de septiembre de 2012
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SINALOA.
UNIDAD ACADEMICA PREPARATORIA
“HERACLIO BERNAL”.
FILOSOFIA ll
ENSAYO
“RELACION HOMBRE-NATURALEZA”.
PROF. DELGADO TORRES JESUS MANUEL.
MENDOZA AYON CRISTYAN ALFREDO.
3-2.
COSALA, SIN. 6 DE JUNIO DE 2012.
INTRODUCCION.
El presente ensayo fue realizado con la finalidad de dar aconocer las diversas relaciones que existen en el entorno hombre-sociedad, así como diversas creencias o mitologías de nuestros antepasados y el pensamiento de algunos pensadores filosóficos, sus ideas o concepciones enfocados a tal tema.
RELACION HOMBRE-NATURALEZA.
MITOLOGIA NAHUATL.
Se alude la creación del hombre a la divinidad deQuetzalcóatl cuando narra el viaje que esté hizo a Mictlan, en busca de los huesos preciosos para crear de nuevo a los hombres. Después de que los dioses se reunieron en Teotihuacán, y se creo el sol, se refirieron a quien iba a habitar la tierra. Y es en donde se dice que Quetzalcóatl viajo a Mictlan para buscar esos huesos preciosos que formarían parte de los primeros habitantes de la tierra y lasperipecias que tuvo que pasar para recuperarlos. Se dice que el creacionismo es el conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creación por uno o varios seres divinos. Se va desglosando la creación del hombre relacionado con el principio supremo Ometéotl en Tomoanchan, donde la acción deCihuacóatl, dispone la materia que luego fecunda con su sangre de Quetzalcóatl.
MITOLOGIA GRIEGA.
La religión griega concibió a sus dioses bajo formas antropomórficas y sobre ellos creó unos mitos de una riqueza excepcional. Son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversashistorias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. La mitología griega se desarrolló plenamente alrededor del año 700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clásicas de mitos: la Teogonía del poeta Hesíodo y la Ilíada y la Odisea del poeta Homero. Los filósofos presocráticos desarrollaron un vocabulario original, sobrio y severo, y a medida que fueron forjando conceptos para referirse ala totalidad del mundo (Physis = naturaleza); crearon una nueva racionalidad que les fue diferenciando de los mitólogos. El pensamiento presocrático representó el primer esfuerzo fructífero frente al problema del conocimiento del mundo, en un momento en que la filosofía y ciencia constituían una unidad. La cuestión fundamental era un problema físico, naturalista: ¿está el mundo hecho de unasustancia fundamental única? ¿Cuál es esa sustancia?
El problema fundamental de estos filósofos fue averiguar cuál era el principio material último de la Physis:
CONCEPCIÓN MODERNA SOBRE LA NATURALEZA.
Hobbes mantenía como base fundamental que el hombre en su estado de naturaleza era un ser anónimo, pues el hombre se le conoce como tal cuando vive en una sociedad y este ser aún noha logrado establecer este constructo humano que es la sociedad. Por lo tanto se evalúan distintos aspectos de este ser.
Según Hobbes en este estado de naturaleza encontraríamos 3 causas principales de discordia:
Competencia: impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio.
Desconfianza: para lograr seguridad, pues en un constante estado de guerra nadie puede acreditarme que lapersona que está junto a mies confiable o no, tal vez es solo un hombre inteligente quien siguiendo su estrategia intenta arrebatarme mis objetos, mi propiedad, mi familia, etc.
Gloria: para lograrla se recurre a la violencia innecesaria por motivos insignificantes.
Rousseau tiene una visión del hombre natural muy distinta a la de Hobbes, presenta el cambio a la sociedad a través de una...
UNIDAD ACADEMICA PREPARATORIA
“HERACLIO BERNAL”.
FILOSOFIA ll
ENSAYO
“RELACION HOMBRE-NATURALEZA”.
PROF. DELGADO TORRES JESUS MANUEL.
MENDOZA AYON CRISTYAN ALFREDO.
3-2.
COSALA, SIN. 6 DE JUNIO DE 2012.
INTRODUCCION.
El presente ensayo fue realizado con la finalidad de dar aconocer las diversas relaciones que existen en el entorno hombre-sociedad, así como diversas creencias o mitologías de nuestros antepasados y el pensamiento de algunos pensadores filosóficos, sus ideas o concepciones enfocados a tal tema.
RELACION HOMBRE-NATURALEZA.
MITOLOGIA NAHUATL.
Se alude la creación del hombre a la divinidad deQuetzalcóatl cuando narra el viaje que esté hizo a Mictlan, en busca de los huesos preciosos para crear de nuevo a los hombres. Después de que los dioses se reunieron en Teotihuacán, y se creo el sol, se refirieron a quien iba a habitar la tierra. Y es en donde se dice que Quetzalcóatl viajo a Mictlan para buscar esos huesos preciosos que formarían parte de los primeros habitantes de la tierra y lasperipecias que tuvo que pasar para recuperarlos. Se dice que el creacionismo es el conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creación por uno o varios seres divinos. Se va desglosando la creación del hombre relacionado con el principio supremo Ometéotl en Tomoanchan, donde la acción deCihuacóatl, dispone la materia que luego fecunda con su sangre de Quetzalcóatl.
MITOLOGIA GRIEGA.
La religión griega concibió a sus dioses bajo formas antropomórficas y sobre ellos creó unos mitos de una riqueza excepcional. Son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversashistorias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. La mitología griega se desarrolló plenamente alrededor del año 700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clásicas de mitos: la Teogonía del poeta Hesíodo y la Ilíada y la Odisea del poeta Homero. Los filósofos presocráticos desarrollaron un vocabulario original, sobrio y severo, y a medida que fueron forjando conceptos para referirse ala totalidad del mundo (Physis = naturaleza); crearon una nueva racionalidad que les fue diferenciando de los mitólogos. El pensamiento presocrático representó el primer esfuerzo fructífero frente al problema del conocimiento del mundo, en un momento en que la filosofía y ciencia constituían una unidad. La cuestión fundamental era un problema físico, naturalista: ¿está el mundo hecho de unasustancia fundamental única? ¿Cuál es esa sustancia?
El problema fundamental de estos filósofos fue averiguar cuál era el principio material último de la Physis:
CONCEPCIÓN MODERNA SOBRE LA NATURALEZA.
Hobbes mantenía como base fundamental que el hombre en su estado de naturaleza era un ser anónimo, pues el hombre se le conoce como tal cuando vive en una sociedad y este ser aún noha logrado establecer este constructo humano que es la sociedad. Por lo tanto se evalúan distintos aspectos de este ser.
Según Hobbes en este estado de naturaleza encontraríamos 3 causas principales de discordia:
Competencia: impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio.
Desconfianza: para lograr seguridad, pues en un constante estado de guerra nadie puede acreditarme que lapersona que está junto a mies confiable o no, tal vez es solo un hombre inteligente quien siguiendo su estrategia intenta arrebatarme mis objetos, mi propiedad, mi familia, etc.
Gloria: para lograrla se recurre a la violencia innecesaria por motivos insignificantes.
Rousseau tiene una visión del hombre natural muy distinta a la de Hobbes, presenta el cambio a la sociedad a través de una...
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