ensayo
Páginas: 5 (1201 palabras)
Publicado: 10 de septiembre de 2014
CULTURA VICÚS
Antigüedad
Es el nombre de una cultura ubicada en los valles y en la costa de Piura, que se desarrolló desde el 100 a .C. hasta el siglo IV de nuestra Era.
Ubicación Geográfica
La denominación de Vicús se debe al nombre del lugar donde se encuentra el más importante cementerio: el Cerro Vicús, 50 km al Este de Piura y a 1.050 km al Norte de Lima.
Su area de influenciase extendió desde Tambo Grande y Salitral (parte alta del rio Piura), hasta el Norte en las provincias piuranas de Morropón, Ayabaca, Huancabamba y probablemente hasta la Sierra Sur de Ecuador.
El descubrimiento de la cultura Vicús
Oficialmente, fue el 1ro. de febrero de 1963, cuando se principió hablar de Vicús pero sin darle aún este nombre. El diario "La Prensa" de Lima denunció quegran cantidad de huaqueros, estaban devastando un antiquísimo cementerio, del cual se había sacado gran cantidad de piezas de oro, cobre y de cerámica.
El primer enviado que llegó a Chulucanas en los primeros meses del año 1963 fue el arqueólogo Ramiro Mattos Mendiola. Por ese entonces y según el diario “La Prensa” 1.500 tumbas habían sido depredadas.
Según relata el doctor Lumbreras, Mattosrecorrió en compañía de Florentino Gómez, el sector, durante diez días, visitando 28 zonas arqueológicas, comprendiendo Vicús, Yécala y Frías.
Fue en Yécala en donde se encontró la cerámica más fina.
Pedro Felipe Cortazar, en su obra Documental Perú, en el tomo dedicado a Piura al ponderar la cerámica Vicús por su belleza, colores, técnica y acabado, dice que nada tiene que envidiar a losjarrones chinos de la dinastía Ming.
Tumbas “bota” Vicús
Cerca de Cerro Vicús se han encontrado cerca de dos mil pozos funerarios , verdaderas chimenas mortuorias con una antigüedad de doce a catorce siglos.
Este es el corte esquemático de una tumba en Vicús. Tenían la forma de bota y al muerto lo depositaban en lo que sería la planta del pie.. Se las han encontrado en Vicús, el OvejeroYécala, Loma Negra Loma Valverde, Talanqueras y Zapotal-.La profundidad variaba entre 4 y 11 metros. y el ancho entre 0.70 y 1.00 m , pero la forma no variaba.
Al fondo de las tumbas no hay restos óseos, sino un polvo de color marrón oscuro con la silueta de un hombre. Se supone que los cadáveres eran cremados y sus cenizas depositadas en las tumbas. A eso se le llama tierra de muertos.. Pero nose han encontrado restos de hornos crematorios.
Lamentablemente la depredación huaquera ha sido de tal alcance, tan escandalosa, que actualmente, con los objetos hallados, es imposible disponer de la información que la arqueología necesita para proceder a una adecuada reconstrucción de la vida de este pueblo. La pérdida es irreversible.
La agricultura y los alimentos
Hay numerosaspiezas de cerámica que representan frutos de la tierra como calabazas, sandías, melones, chirimoyas y zapallos. También frutas como chirimoyas. Así mismo se sembró el pallar, el maíz, la yuca y el algodón.
En sus piezas de arcilla se reproducen pescados, cangrejos y conchas. Hay la reproducción en alto relieve de un cangrejo, sobro una plancha cuadrada, de 11 centímetros de lado trabajada encobre, que pertenece a la Colección de Mujica Gallo.Los alimentos los colocaban en vasijas de arcilla o en mates le calabaza, como hasta ahora se usan. Se cocían en ollas de arcilla, y el agua lo mismo que la chicha, se guardaba en vasijas de gollete largo y angosto como las cantarillas, que hasta hace poco se usaron. En ellas los líquidos se conservaban frescos.
En la sierra piurana existíanllamas, Don Cieza de León cuando llegó al Perú encontró muchas llamas en San Miguel de Piura instaladas cerca de Monte de los Padres. Se consumía su carne, y se le utilizaba para transportar cargas de poco peso. Hay huacos que las representan llevando leña y depósitos de agua. Su lana y su cuero era también utilizados. Al igual que en el resto del Perú, existía el cuy, un pato nativo y se...
Antigüedad
Es el nombre de una cultura ubicada en los valles y en la costa de Piura, que se desarrolló desde el 100 a .C. hasta el siglo IV de nuestra Era.
Ubicación Geográfica
La denominación de Vicús se debe al nombre del lugar donde se encuentra el más importante cementerio: el Cerro Vicús, 50 km al Este de Piura y a 1.050 km al Norte de Lima.
Su area de influenciase extendió desde Tambo Grande y Salitral (parte alta del rio Piura), hasta el Norte en las provincias piuranas de Morropón, Ayabaca, Huancabamba y probablemente hasta la Sierra Sur de Ecuador.
El descubrimiento de la cultura Vicús
Oficialmente, fue el 1ro. de febrero de 1963, cuando se principió hablar de Vicús pero sin darle aún este nombre. El diario "La Prensa" de Lima denunció quegran cantidad de huaqueros, estaban devastando un antiquísimo cementerio, del cual se había sacado gran cantidad de piezas de oro, cobre y de cerámica.
El primer enviado que llegó a Chulucanas en los primeros meses del año 1963 fue el arqueólogo Ramiro Mattos Mendiola. Por ese entonces y según el diario “La Prensa” 1.500 tumbas habían sido depredadas.
Según relata el doctor Lumbreras, Mattosrecorrió en compañía de Florentino Gómez, el sector, durante diez días, visitando 28 zonas arqueológicas, comprendiendo Vicús, Yécala y Frías.
Fue en Yécala en donde se encontró la cerámica más fina.
Pedro Felipe Cortazar, en su obra Documental Perú, en el tomo dedicado a Piura al ponderar la cerámica Vicús por su belleza, colores, técnica y acabado, dice que nada tiene que envidiar a losjarrones chinos de la dinastía Ming.
Tumbas “bota” Vicús
Cerca de Cerro Vicús se han encontrado cerca de dos mil pozos funerarios , verdaderas chimenas mortuorias con una antigüedad de doce a catorce siglos.
Este es el corte esquemático de una tumba en Vicús. Tenían la forma de bota y al muerto lo depositaban en lo que sería la planta del pie.. Se las han encontrado en Vicús, el OvejeroYécala, Loma Negra Loma Valverde, Talanqueras y Zapotal-.La profundidad variaba entre 4 y 11 metros. y el ancho entre 0.70 y 1.00 m , pero la forma no variaba.
Al fondo de las tumbas no hay restos óseos, sino un polvo de color marrón oscuro con la silueta de un hombre. Se supone que los cadáveres eran cremados y sus cenizas depositadas en las tumbas. A eso se le llama tierra de muertos.. Pero nose han encontrado restos de hornos crematorios.
Lamentablemente la depredación huaquera ha sido de tal alcance, tan escandalosa, que actualmente, con los objetos hallados, es imposible disponer de la información que la arqueología necesita para proceder a una adecuada reconstrucción de la vida de este pueblo. La pérdida es irreversible.
La agricultura y los alimentos
Hay numerosaspiezas de cerámica que representan frutos de la tierra como calabazas, sandías, melones, chirimoyas y zapallos. También frutas como chirimoyas. Así mismo se sembró el pallar, el maíz, la yuca y el algodón.
En sus piezas de arcilla se reproducen pescados, cangrejos y conchas. Hay la reproducción en alto relieve de un cangrejo, sobro una plancha cuadrada, de 11 centímetros de lado trabajada encobre, que pertenece a la Colección de Mujica Gallo.Los alimentos los colocaban en vasijas de arcilla o en mates le calabaza, como hasta ahora se usan. Se cocían en ollas de arcilla, y el agua lo mismo que la chicha, se guardaba en vasijas de gollete largo y angosto como las cantarillas, que hasta hace poco se usaron. En ellas los líquidos se conservaban frescos.
En la sierra piurana existíanllamas, Don Cieza de León cuando llegó al Perú encontró muchas llamas en San Miguel de Piura instaladas cerca de Monte de los Padres. Se consumía su carne, y se le utilizaba para transportar cargas de poco peso. Hay huacos que las representan llevando leña y depósitos de agua. Su lana y su cuero era también utilizados. Al igual que en el resto del Perú, existía el cuy, un pato nativo y se...
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