Ensayo

INTRODUCCION
La cultura en si tiene un sentido que se ha manifestado fuertemente en nuestra vida cotidiana, pues forma parte indivisible de nuestro vivir en la comunidad, y precisamente por la cultura es que hemos llegado a seguir con nuestras tradiciones comunes.
Definir la cultura popular, es en la actualidad más que una suma de categorías, un cúmulo de problemas e inquietudes donde loespecífico pierde peso y deja lugar a instancias concretas y particulares y donde lo interesante es centrarse entonces, en indagar acerca de estas manifestaciones y no en la posibilidad de una acabada categorización y construcción tipológica.
En este sentido, nos toca definir, entender y tal vez modificar nuestra manera de entender las cosas, pues en nuestro alrededor muchas cosas han cambiado y por lotanto nada es igual.
La comunicación la definimos como una arma de lucha diaria, pues sin ella no tendríamos ni voz, ni voto en ninguno de los ámbitos en los que hoy podemos expresarnos digamos o llamémoslo así. Libertad de expresión.
Esta relación se constituye como dinámica al expresar la variedad y heterogeneidad en la que se inscriben las manifestaciones y en la cual la dualidaddominación-resistencia continúa, pero inscribiendo nuevas y cambiantes formas de relacionamiento en los actores sociales.

Hacia una definición de las relaciones entre cultura, comunicación y política.
La cultura es lo que le permite a los hombres construir una sociedad, es decir definir las condiciones de su voluntad para convivir, los códigos para reconocerse y distinguirse de los demás, así como lamanera de organizar sus relaciones con las demás personas.
El campo de la comunicación se caracteriza, aparentemente, por la dispersión de áreas. Pero bajo esta «dispersión» subyace cierto número de planteamientos indagatorios acerca de qué puede entenderse como lo comunicativo, interrogante que ya formulaba la sociedad griega clásica. La paradoja según la cual se considera nuevo el ámbito de lacomunicación cuando existe tan antigua tradición relacionada con ella, sólo aparece si no se tiene en cuenta que la investigación sobre la cultura y la comunicación de masas es el resultado de la integración de tan variadas tradiciones y herencias como las de la filosofía, la sociología y la lingüística, entre otros sectores objeto de la investigación social y humanística.

La comprensión generalde los procesos comunicativos y culturales de las sociedades actuales sólo puede alcanzarse mediante una conjunción teórica, epistemológica y metodológica muy variada. Esta hace que se considere a las ciencias culturales y comunicativas como un saber puente capaz de alcanzar, en cierto sentido, el ideal ilustrado de una síntesis comprensiva que proporcione explicaciones adecuadas a los complejosniveles implicados en la actividad simbólica e ideológica de nuestras sociedades contemporáneas.

La importancia de la comunicación en la cultura la desarrolló "No vemos la realidad como es, sino como nuestros lenguajes son. Y nuestros lenguajes son nuestros medios de comunicación. Nuestros medios de comunicación son nuestras metáforas. Nuestras metáforas crean el contenido de nuestra cultura".Grupal e individualmente, ¿cómo vemos la realidad?, ¿cómo vemos nuestro lenguaje?, ¿cómo vemos los medios de comunicación?, ¿cómo vemos nuestras metáforas? Por último, ¿cómo vemos y qué quisiéramos ver? Para estas preguntas sólo resta construir las respuestas. Este desafío, el de construir una mirada fusionando la cultura y la comunicación, debe ser un ejercicio individual y colectivo; organizado ydialéctico, por sobre todo: creativo y eficaz en sus resultados.

"Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión."
Paulo Freire

La comunicación es más que solo emitir, es más que solo exponer o registrar (sonido, imagen, ideas, etc.). La comunicación y la cultura son un solo campo de estudio. La cultura no es un ente fijo, una...