Ensayo

ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
CURSO: FILOSOFÍA
ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
CURSO: FILOSOFÍA




SEMANA Nº 1
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
SEMANA Nº 1
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

CAPACIDADES
Explica la importancia del tránsito del pensamiento mítico al pensamiento racional en el desarrollo del saber humano
CAPACIDADES
Explica la importancia del tránsito del pensamiento mítico alpensamiento racional en el desarrollo del saber humano

CONTENIDOS
El paso del mito al pensamiento racional. Definición de filosofía: sistematización de definiciones. Características
CONTENIDOS
El paso del mito al pensamiento racional. Definición de filosofía: sistematización de definiciones. Características

2012 - II
* MOTIVACIÓN / EXPLORACIÓN / PROBLEMATIZACIÓNREFLEXIONA Y COMPARTE...
¿Qué nos muestra la imagen?
¿Qué trata de explicarnos?
¿Qué evidencias existen de la explicación propuesta por la imagen?

REFLEXIONA Y COMPARTE...
¿Qué nos muestra la imagen?
¿Qué trata de explicarnos?
¿Qué evidencias existen de la explicación propuesta por la imagen?






* INFORMACIÒN BÁSICA

1. DEFINICIÓN DE FILOSOFÍAEtimológicamente “filosofía” viene de dos voces griegas: φιλο (philós) que se traduce como amor o estima, y σοφία (sophía) que significa conocimiento o sabiduría; por lo tanto por su definición original, la Filosofía se entiende como una actitud positiva frente al conocimiento, es un “amor a la sabiduría”
Sin embargo a lo largo de la historia, la Filosofía ha sido concebida de diferentes maneras,veamos algunas de ellas:
2.1. La Filosofía como saber:
Surge en la antigua Grecia con los primeros filósofos occidentales cuando empezaron a valorar el saber racional por encima del saber mitológico. Así empezaron a investigar sobre la naturaleza de todo lo que les rodeaba, es significativa la siguiente cita de Platón:
“En efecto, un filósofo no sólo no sabe lo que hace su vecino, sinoque además ignora casi si es un hombre u otro tipo de animal. En cambio, investiga y se esfuerza en descubrir qué es el hombre, y qué caracteres distinguen su naturaleza de las demás por la acción y la pasión.” (Teeteto, 174a_177c.)
2.2. La Filosofía como medio para ser feliz:
Con el desarrollo y apogeo del imperio romano, la filosofía es entendida como un medio para hallar la felicidad; elbuen razonar ya no es solo para conocer, sino para vivir bien. Aunque esta idea ya la encontramos en Sócrates cuando nos dice que “una vida sin examen no merece ser vivida”, es Epicuro y los estoicos quienes mejor lo desarrollaron, así tenemos la siguiente frase:
“Para quienes siempre supieron que la filosofía era buena para algo, pero nunca supieron decir exactamente para qué es la razón por símisma lo que hace la vida feliz y agradable, al expulsar todas las ideas y opiniones falsas, y evitar así toda perturbación de la mente.” (Epicuro)
2.3. La Filosofía como sierva de la Teología:
Cuando el cristianismo se convirtió en religión oficial y compartió el poder con los gobernantes de turno, su influencia sobre la sociedad y la cultural fueron tales que durante toda la edad mediano se hacía estudio alguno si no se empezaba por la religión. Se consideraba que la filosofía debía servir para fundamentar y dilucidar los problemas teóricos y prácticos de la religión, es significativa la siguiente cita:
"Aunque la citada verdad de la fe cristiana exceda la capacidad de la razón humana, no por eso las verdades racionales son contrarias a las verdades de la fe. Lo naturalmenteinnato en la razón es tan verdadero, que no hay posibilidad de pensar en su falsedad. Y menos aún es lícito creer falso lo que poseemos por la fe, ya que ha sido confirmado tan evidentemente por Dios." (Suma contra los gentiles, Santo Tomás de Aquino)
Es decir que la Filosofía debe darle la razón a la Biblia, hoy nadie se toma en serio eso.
2.4. La Filosofía como análisis de los límites...