Ensayo

Nombre: Jonathan Andrés Gómez Rodríguez Código: 20122085102 Grupo: 524

Resumen: Universidad y autonomía del pensamiento
El tema planteado está ubicado hacia la universidad y la autonomía de pensamiento; esta se encuentra divida en tres partes, la primera fundamentada en entender el mundo como morada donde vivimos todos, la segunda las formas de conocimientoque hacemos los seres humanos en este mundo y la tercera la Universidad como bien público y soberanía del conocimiento. La morada es habitar en ella, habitar es construir nuestra morada, edificar lo que queremos ser y pensar en alcanzar la plena vida y la dignificación de poder existir y morir de manera natural en el mundo. La primera forma de morada es el cultivo de la vida, crear una cultura,somos animales que tenemos el don de la palabra y tenemos una proyección intelectual en el mundo. Habitamos y convivimos con la naturaleza en donde todos tenemos el derecho a la existencia y a la convivencia en el mundo, reconociendo la diferencia, reconociendo la diversidad por esto es llamado el cultivo de la vida. Todos tenemos plena existencia y sabiduría con la que se alcanza la vida natural yla vida social en la que debemos vivir. La segunda forma de morada es la casa, la casa significa hogar, calor, vinculo familiar, amistad donde entra el centro del hogar; la madre que es significado de democracia, de crecimiento, de respeto, de amor, esta segunda morada es fundamental en la construcción de los sujetos. La tercera morada es la llamada “Alma Mater” que significa leche nutricia o lechedel conocimiento del saber y de la sabiduría.
Se habla de la palabra discurso como la forma peripatética de cómo se aprendía en el mundo, la palabra discurso contiene la síntesis fundamental de la experiencia, el mundo oral venia cargado del conocimiento que se convierte en la forma de entender el mundo y de construirlo. El “Alma Mater” es llamada la ecología del conocimiento que es la rama delsaber con el fin de formar sujetos centrados en la emancipación humana a través del método que es un camino que se experiencia, que se trabaja, que se supera, hay que tener en cuenta que el conocimiento parte del ensayo del error, el conocimiento siempre parte del error, parte de la ignorancia a la construcción de saberes esa es la dificultad del conocimiento el esfuerzo intelectual que tenemoslos seres humanos para formarnos y para aprender a vivenciar y a entender el conocimiento para construirlo a través de la experiencia de vida. En el alma del hombre está el niño, donde está la curiosidad, el descubrimiento, la duda de donde partimos para construir saberes, de allí evidenciamos el conocimiento común, somos seres integrales de donde viene cualquier forma de saber. Habitamos un mundoestructurado de conocimiento, de tecnología, de relaciones, de instituciones que experimentamos y ahí aprendemos que es el conocimiento común pero en el conocimiento común nos quedamos en las creencias, en las opiniones, en lo que nos digan y los saberes tradicionales, saberes ancestrales, saberes a problemáticos se convierten en ramas básicas del conocimiento común


Tengamos en cuenta que elconocimiento científico se diferencia del conocimiento común porque el conocimiento científico trata de explicar, de describir, de comprender los procesos de la realidad, se trabaja con métodos para construir hipótesis, es un conocimiento que se revela para la contemplación de la realidad es la teoría de la realidad. Una teoría se somete a la relatividad de su explicación a la relatividad de suvalidez, la teoría es una ley capaz de explicar todas las cosas que se han visto de allí que la ciencia se vuelve interdisciplinaria y particularmente en las universidades se empieza a tratar el conocimiento a partir de núcleos problemáticos, fundamentalmente con sistemas de procesos y allí se encuentra en la formación de los estudiantes que nos solo hay que recurrir al conocimiento disciplinar...