ensayo

LA SIGNIFICACION Y LOS ORIGENES ARTIFICIALISMO INFANTIL
Piaget se remite a dos conceptos claves para explicar el artificialismo, el egocentrismo y el animismo infantil a si mismo también explica este nuevo concepto a través de otros dos conceptos
1- El finalismo ya que el niño le dota de finalidad a cada cosa, es decir, que tiene un porqué y un para que.
2- Precausualidad infantil esto serefiere a que el niño no hace ninguna diferencia entre lo psíquico y lo físico.
No creemos posible explicar por la fabulación todas las respuestas que acabamos de agrupar. Lo primero, que niños de una misma edad media dan las mismas respuestas al respecto las explicaciones de la noche por grandes nubes negras y de las nubes de los tejados, son otras tantas reacciones, en las que siempre admira ver lageneralidad.
Las respuestas anifisialistas no están limitadas a una sola edad o a una sola etapa determinada, sino que se extiende a dos etapas como mínimo. Se asiste también a una evolución progresiva de las creencias, lo que muestra claramente su carácter parcialmente sistemático incluye la hipótesis de la fabulación pura.
Los niños de la etapa superior no llegan de un solo esfuerzo a larespuesta correcta o a la explicación natural, sino que tantean y se ve en transcurso de estos tanteos numerosos rasgos de las creencias de las etapas precedentes.
Hacía en los niños que piensan que el lago lema ha sido horadado por la acción del agua, se encuentran también algunas beses que ginebra es anterior a lago y para explicar porque el lago a pedido situarse al lado de la ciudad, estos niñosestán obligados a recurrir a un artificialismo se remplazaba a dios por la “naturaleza”. Las respuestas artificialitas de nuestros niños no son debidas a la fabulación.
Hay que distinguir cuidadosamente entre el elemento común a todos los niños de una etapa determinada por ejemplo, la idea de que el sol a sido creado por los hombres o por dios y los floreros que tal o cual niño añade a estacreencia bajo la presión del interrogatorio por ejemplo que un señor a encendido una cerilla podemos considerar como quiméricos estos floreos individuales y no retener más que el tema común. No hay que decir que el elemento general mismo no tiene el mismo valor, según la edad de los niños, las explicaciones naturales de los mayores 9-10 años pueden estar tomadas casi al pie de la letra. Lasexplicaciones de los pequeños constituyen una mezcla de tendencias espontáneas y de fabulación suscitada por el interrogatorio. Así el niño de 5 años, que considera el sol como hecho “por los señores”, piensa en el fondo sencillamente que el sol es “hecho para”, es decir para nosotros. Este niño piensa, por consiguiente, que el sol depende de nosotros, pero sin que la cuestión de origen se le haya presentadoclara mente a su espíritu antes de nuestro interrogatorio, hay que buscar, pues, cual ha podido ser la tendencia espontánea.
Este artificialismo será acaso interpretado como el fruto de la educación impuesta a los niños por los padres o por el espectáculo de la vida de las ciudades por una parte se enseña al niño que un dios ha hecho el cielo y la tierra, que dirige todas las cosas
Y nos vedesde el cielo donde evita no hay que extrañarse de que el niño persevere en esta idea y se imagine con detalle las modalidades de esta creación.
De todo esto no es nada difícil sacar la conclusión de que la naturaleza es debida a la actividad humana. Nada fuerza al niño a retener los fenómenos que es lo únicamente favorece la explicación artificialita. El niño podría retener los indicios favorablesa la explicación natural (la abundancia, la altura, la formación alrededor de las montañas que se aperciben desde la ciudad, etc.) en lugar de considerar solamente el parecido de la nube con el humo de los tejados. Nada se opone a que el niño pueda seleccionar ciertos detalles con exclusión de otros este selección parece ser la obra de un interés artificial, cuya espontaneidad es difícil...