ENSAYO

ENSAYO
Documental “La doctrina del Shock”
El documental basado en el libro de Naomi Klein, “La doctrina del shock” (2007), trata del auge del llamado “Capitalismo del desastre. El capitalismo del desastre consistía en que los gobiernos aprovechaban periodos de crisis económicas, guerras, desastres naturales, ataques terroristas y epidemias, para saquear los intereses públicos y llevar a cabotodo tipo de reformas a favor del libre mercado, de esta manera los únicos beneficiarios son los gobiernos y la economía.
Este caos se dio en varios países, siendo los primeros Chile y Argentina con sus respectivas dictaduras. Posteriormente hubo otras crisis en las que se aplicó, como son: la crisis económica de wall Street, el Katrina, la guerra de las Malvinas en Gran Bretaña en 1982, Rusia en1993 y el 11S en los Estados Unidos.
la estrategia de la doctrina del shock, ideada por el economista Milton Friedman y puesta en práctica por sus poderosos seguidores -desde presidentes estadounidenses hasta oligarcas rusos, pasando por dictadores del Tercer Mundo, catedráticos de universidad o directores del Fondo Monetario Internacional-, consiste en “esperar a que se produzca una crisis de primerorden o estado de shock, y luego vender al mejor postor los pedazos de la red estatal a los agentes privados mientras los ciudadanos aún se recuperan del trauma, para rápidamente lograr que las “reformas” sean permanentes”.
¿A qué se refiere con la expresión doctrina del shock? al saqueo sistemático del sector publico después de un desastre, cuando la gente está demasiado ocupada haciendo frentea la emergencia, a sus problemas diarios, para proteger sus intereses.
No hay mes en que no nos desayunemos con alguna nueva medida que quiebra aún más nuestra posibilidad de vivir con cierta dignidad y bienestar. No hay tiempo para asimilar. La rapidez con la que se están acometiendo las ‘reformas’ impide una capacidad de reacción continuada ante tantos nuevos frentes. Cuando se denuncia eldesagüe por el que se nos esfuma la educación pública, nos comunican nuevos tijeretazos en la sanidad; cuando ponemos empeño en detener desahucios, se reforman las pensiones para devaluarlas. Y así, un largo etcétera.
Pero incluso en este negro escenario la reacción de la sociedad civil importa, y mucho. Por ello organismos como el Fondo Monetario Internacional están pendientes de la respuestaciudadana. Cuando en el Egipto de 2008 surgieron grandes protestas en ciudades y fábricas, la preocupación era que estas pudieran “impedir a Mubarak acometer su reforma económica”, consistente en la liberalización del mercado, privatizaciones masivas y recortes de los servicios sociales.
Mientras que 2011 fue el año del despertar, de las revueltas árabes, de los indignados, del movimiento Occupy, 2013podría ser su reverso. Hubo un momento hace dos años en que la calle fue capaz de imponer agenda en el debate público. Pero el poder tomó rápidamente la delantera, y ahora la agenda oficial nos bombardea. Aun así se ha construido tejido social y político con capacidad para responder a determinadas estafas. No es todavía suficiente para evitar el tratamiento de choque. Pero todo suma.
Ya hace más de 40años que comenzó a aplicarse esta doctrina, la sociedad en estas épocas pasadas no estaba preparada para luchar contra este fenómeno, vivían en una época de terror.
Debemos reflexionar sobre este documental porque es un problema que ha de preocuparnos y necesitamos para obtener más información para no caer en los mismos errores del pasado.
Este documental se relaciona con lo que está sucediendoen México, como las nuevas reformas que se llevaron a cabo mientras ocurría desgraciadamente el hecho de los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, y que estas solo benefician al presidente Peña Nieto. En México, que es un laboratorio del neofascismo capitalista mundial, podemos encontrar la aplicación práctica de esta teoría en eventos catastróficos, como la famosa gripe Ah1N1, la guerra...