ENSAYO

UNA HISTORIA
Al ver el discurso de la escritora nigeriana, se comprende en gran medida el significado que encierra su punto de vista, “El peligro de una sola historia”: el peligro de una sola mirada, de una visión única y el objetivo sobre un hecho que ocurre.
La autora nos lleva por un recorrido en el que ilustra las dificultades a las cuales se exponen las personas desde hace variosaños, y es aquella de recibir una sola información acerca de un hecho, particularmente para ella sobre un país, una cultura, una comunidad específica.
En cada ser humano, a través de sus experiencias se van forjando diferentes creencias sobre su propia cultura y las demás, siendo esta construida con bases poco sólidas, pues la mayoría se forman durante la niñez, en donde las opciones no sonmuy amplias dado que se da por cierto, real o simplemente absoluto lo que los demás dicen, sin permitir que se observe o sencillamente abrir los ojos a todos los ángulos desde los cuales se puede observar una realidad.
Al observar el video, puede reflexionarse acerca del sesgo con el crecen las personas y comenzar a comprender por qué puede llegarse a un concepto de algo que nunca se havisto, encontrando que puede ser por esos relatos de los demás que se escuchan desde muy pequeños que comienza a configurarse nuestra realidad, de ahí que si los adultos supieran el potencial que tienen en un niño, invertirían más tiempo en enseñarle cómo configurar adecuadamente la realidad que lo rodea.
El contenido del discurso de Chimamanda Adichie trasciende a otros campos, no sólo aleducativo y al de la literatura descritos por ella, la historia única también se evidencia en las relaciones con los compañeros de trabajo, de estudio, en las familias, en los estudiantes, en las empresas, etc., porque en muchas ocasiones se limita el conocimiento de lo que ocurre al significado que otorgan y difunden unos cuantos sobre una situación o hecho en particular. Valdría la pena mencionar aquí“que no se debe juzgar a un libro por su tapa”, ni a algo o alguien por lo que algunos hayan dicho sobre él, porque así no habría esperanza de modificar ni la historia ni la realidad. Hay que trascender y buscar aquello que se esconde bajo lo que supuestamente ya sabemos.
En el texto se encuentra las especificaciones de algunas asignaturas que demuestran claramente lo paradójica que es laenseñanza colombiana, los contenidos muestran la enseñabilidad de temas que son netamente memorísticos y no de análisis, no se enseña al alumno a comprender los diferentes procesos, estructuras, funciones, formas que realmente son importantes para adquirir un saber con conciencia, (creo que de todas maneras esto no le conviene al gobierno nacional). Dice Estanislao: “La educación reprime elpensamiento, transmite datos, conocimientos, saberes y resultados de procesos que otros pensaron, pero no enseña ni permite pensar…”. Definitivamente, la educación colombiana es una acción intimidadora del pensamiento, porque es que no permite desarrollar la capacidad de pensar, de razonar, de analizar; como los libros, maestros y maestras se encargan de darle al alumno (a) los conocimientos mássuperficiales posible, como también el resultado de los procesos. Al estudiante no se le da la oportunidad de ser un investigador y él o ella por naturaleza lo es, pero debe sujetarse a lo que el maestro lo condiciona, por eso es que la mayoría de jóvenes y jovencitas salen desubicados, pues en esencia no aprendieron nada. Mientras el maestro siga pensando que es el sabelotodo y el estudiante el pequeñoignorante, los designios de la educación no pueden ser menos oscuros; la educación no tiene sentido si no se le permite al alumno (a) desarrollar su capacidad investigativa, desarrollar su propio pensamiento.
Considero que la educación definitivamente debe ir a la par del desarrollo tecnológico, porque no se puede quedar en la edad de la piedra si vamos en el tiempo de la cibernética, eso es...