ensayo


COMO INTERVENIR EN UN CENTRO HISTÓRICO.
Este documento se analizaron múltiples teorías las cuales están basadas en cual es la responsabilidad de la arquitectura y del arquitecto a la hora de intervenir en un centro histórico .Por tanto se mencionan continuación los autores encargados de que el trabajo se haya realizado
Francisco De Gracia (libro, construir en lo construido).
Este hacereferencia a la definición de una forma en un lugar que ya tiene forma dada, y esta acción supone una modificación del lugar retomando de esta idea la importancia del lugar a la hora de proyectar.
Además de esto, se hace referencia a la tercera vía propuesta en el libro de francisco de gracia, esta tercera vía lo que propone es integrar la modernidad con la historia y sus elementos. Y así construir en laépoca moderna con tecnologías modernas y respondiendo a las condiciones del lugar de la época actual.
Dos palabras utilizadas por de gracia en su libro eran urbs y civitas, siendo urbs, el territorio físico de la ciudad y civitas, una comunidad de ciudadanos que habita un territorio.
La conclusión que puede aportar De Gracia es que la arquitectura es para las personas, es para vivirla, habitarlay disfrutar un espacio construido (civitas) y que siempre que se hace arquitectura se ha de modificar un lugar, un territorio (urbs).aunque se pretende bridarle algo bueno al sitio y no tan solo dotar de confort al ser humano sino también para la ciudad para que esta funcione como un sistema.
CENTRO HISTORICO QUITO - CENTRO HISTORICO GUAYAQUIL

Fuente: es.wikipedia.org

Rafale Serra–Helena Coch ( libro Arquitectura y Energía Natural).
Estos autores buscan aplicar conceptos básicos pero llenos de expectativas profundas e importantes, una de ellas es que hay que entender el lugar para lograr un buen edificio que genere confort. hay que estudiar la implantación de este. Su forma, el tratamiento de las fachadas, los acabados y materiales usados en el proyecto
Al comprender elespíritu del lugar mencionado por De Gracia, y explicado anteriormente. Se puede proponer un edificio que genere felicidad y confort.
Se entiende por confort como el estado cuando el cuerpo no consume mas
Energía Por estar en una buena condición psicofisiológica, estar tranquilo
física y Psicológicamente,ese confortes un orden, es felicidad, el confort en
belleza y una arquitectura es bella cuando los que la habitan son felices y se
sienten bien con esta. ( Rafael Serra).
Enfatizando en los centros históricos, estos elementos que generan confort, pueden ser reinterpretaciones de la arquitectura del sitio que funcionen y creendiálogos con la arquitectura ya existente en el lugar. Un claro ejemplo que cita el autor es el de Erik Gunnar Asplund, en el ayuntamiento de Gotemburgo que reinterpreta los elementos de las ventanas y lo que crea son unos mecanismos para proteger de las aguas lluvias. Como podemos observar en las imágenes las formas de intervención en centros históricos son coherentes con lo de la teoría y el autorbusca tener una armonía con su vecino, reinterpreta los elementos de este con el ritmo, la simetría, color, altura entre otros.
Ayuntamiento de Gotemburgo

Fuente: www.pinterest.com


El autor busca que se entienda la arquitectura y la historia como un libro lleno de soluciones con diferentes métodos de acercarse al problema del ambiente. Entendiendo las problemáticas y factores positivos queya se han tenido y así poder proponer mejores soluciones posiblemente acompañada de tecnología de la época.

Carlos campuzano (Arquitecto)
Este autor trata de mostrarnos la arquitectura con otra perspectiva pero siempre estando en conjunto con la historia, donde nos habla que la ciudad de un hecho vivo que crece, se modifica y se transforma. Al estar haciendo arquitectura se le esta dando algo...