ensayos de puno

EDUCACION PUNEÑA

Bien, tocaremos algunos por citar a todos ya que es importante remarcar la ideología que tuvieron mucho antes de nacer estas nuevas generaciones de maestros que de alguna manerano están dando frutos prolíferos en nuestros días.
Es importante entender y saber la función principal de un maestros,desde la perspectiva puneña para lo cual ya lo tocaron y lo desentrañaron de unaformación fuera de nuestro contexto socio cultural puneño, que; para todos es incomprensible hasta cierto punto decían esos maestros puneño como: Telesforo Catacora ,Maria Asunción Galindo, Emilioromero ,Alfonso Torres Luna, Emilio Vasquez, José Portugal Catacora y José Antonio Encinas.
Una lección sobre lo que es ser maestro nos dice Gamaliel Churata en diversas revistas de su época sonresaltantes al respecto:
Maestros: el magisterio es una profesión en cuanto se profesa un culto: EL ALMA DEL NIÑO. Comenzad por demostrar lo que sabéis en que consiste el alma y cuales las modalidades delalma de vuestros discípulos, cuanto como la exploración de su personalidad por los procedimientos que emplea el enamorado para interiorizarse del corazón de la mujer elegida ¿Me entendéis? ¿Os faltaamativa? ciertamente en pocas actividades es inevitable la necesidad publica contar con el FACTOR VOCACIONAL PUES SE DEBE NACER MAESTRO COMO SE NACE PARA AMAR… “Fuisteis a la escuela no a oficiar unaliturgia, como suelen los sacerdotes sin sacerdocio en el corazón: perseguíais ganaros la vida. El móvil no, no es condenable, mas sus efectos son dolorosos y profundamente dañinos” nos dice en “Echadal carcelero de la cárcel” En otra parte del mismo escrito nos recuerda que “El maestro que no siente por su alumno la temblorosa ternura de una madre por su hijo, alce el ancla, tome sus bártulos yenfile el camino opuesto; que en él si no sirve al menos no dañara.”
notablemente es la de José Antonio Encinas con sus ideas expresadas en “Un ensayo de escuela nueva en el Perú” donde sentencia...