ensayos epistemologia

U. Central
Epistemologia




PROTOCOLO Nº1



“ El reencantamiento del mundo”







Gastón Molina

Nombre: Valentina Palma
12 de abril de 2013






Uno de los temas importantes mencionado por el profesor en la ultima clase y que abarcan todos los otros contenidos, son las transformaciones de la filosofía y la ciencia. Las cuales tienen relación con el problema deraíz epistemológica y conocimiento de cómo nosotros los seres humanos accedemos a la realidad.
Esto específicamente se refiere a como las personas van viendo y percibiendo la realidad a medida que va pasando el tiempo. Por ejemplo antiguamente en la época occidental habían dos tipos de pensamientos de cómo se accedía y entendía mejor la realidad los cuales tenían origen en Platón y Aristóteles.Platón por una parte postulaba que los datos sensoriales eran distractores del conocimiento y a partir de esto se podía acceder a la razón totalmente pura; y por otro lado Aristóteles estaba en desacuerdo con Platon ya que este ultimo planteaba que la “forma” de algo de un objeto existe en algún cielo innato. Y el afirmaba que el conocimiento se obtenía mediante generalizaciones de la realidadpero derivadas a través del mundo exterior, es decir, a raíz de la experiencia se obtenían mejores conocimientos de la realidad como tal. Así como postulaban cosas opuestas también coincidían en buscar “ las formas subyacentes de los fenómenos observados, las cuales siempre se expresaban en términos teleológicos”1
Dentro de esta edad media habían ciertas características que la identificabancomo propiamente tal que es que las cosas no eran simplemente lo que eran , es decir, todo tenía una explicación y un porque a las cosas y en ese sentido el pensamiento teocéntrico era el modelo a seguir dentro de esta época. Esto quiere decir que las cosas los hechos y las situaciones en general se justificaban a raíz de Dios. También que las personas tendían a contemplar la vida, a lograr unaidentificación máxima con el ambiente obteniendo una conciencia participativa a involucrarse directamente con la naturaleza lo cual lo hacia un mundo perfecto llevado de la mano con el valor y la verdad. El carácter descriptivo también era característico e importante durante este periodo ya que a partir de este se buscaba obtener un orden significativo natural de las cosas. De las mismas cosas quehacia que el ser humano se mantuviera seguro y estable, no en riesgo del “abismo” si no mas bien confiado de los hechos, afirmaciones y experiencias que ocurrían en su entorno que lo mantendría asegurado

Pero luego de este periodo este mismo conjunto de valores que mantenían “unidos” a la humanidad comienzan a desmoronarse presentándose signos de desintegración de todos los bienes que sehabían adquirido durante el pasado tiempo, se pierde el sentido a las cosas y ocurre un total desencantamiento del mundo, donde todo se comienza a cuestionar, inclusive las cosas que recientemente se habían creado.

Por lo tanto a partir del siglo XVI ocurre un quiebre tras este mundo occidental y comienza la revolución científica la cual marca el termino de la “conciencia participativa y dacomienzo a un mundo desencantado donde la mente se ve exonerada, hay un vacío en la conciencia del hombre y ocurre un cambio radical en el pensamiento del ser humano, Dios deja de tener valor y sentido, es decir , ya no hay un por qué de las cosas si no en “como” ocurren tales episodios lo que le da un carácter dinámico a la mente humana.

El Descubrimiento de la revolución científica se debeprincipalmente a los trabajos de Newton y Galileo que afirman que en realidad no existe un choque de pensamientos entre Platon y Aristóteles ya que Newton afirma que “las leyes del pensamiento se satisfacen con leyes de las cosas” 2y Galileo por otro lado establece que “siempre se coteja los pensamientos con los datos de manera que sepamos que pensar”3
En esta revolución Descartes coincide con...