Ensayos Sobre Derecho Y Politica

ENSAYOS SOBRE DERECHO Y POLÍTICA

Con un producto intelectual merecedor el doctor Libardo Orejuela Díaz plantea en su libro temas que desarrollan relaciones entre la ciencia y la política, ideas que debido al desprestigio que le dan los políticos son generalmente excluidas entre sí en la sociedad.

Para su planteamiento, Orejuela siente satisfacción al demostrar que las grandes revoluciones(Clasicismo griego, Renacimiento, Siglo de las Luces, Independencia anticolonialista de América) que siendo librados por los conceptos transformadores de la edad de las cavernas y contra todos los oscurantismos fueron combates verídicos.

La estructura de su discurso epistemológico tiene afluentes de disciplinas que lo favorecen como la filosofía, estética, política, economía, sociología,antropología y arte.

La controversia que existe entre la ciencia y la política ofusca a Libardo Orejuela, porque él al ser un defensor de los Derechos Humanos y en su condición de apologista contempla el deber de la justicia y las normas que existen para protegerlos, ve cómo son el hazmerreír de quienes en la cúpula del poder se atreven a violarlos todos los días.

Pero la cualidad de lacontroversia consiste en la presencia revolucionaria de que la ciencia ha implementado para mantener interrumpida la renovación de la política. De ahí que Platón, que vivió una de esas etapas en las cuales se construyó un porvenir posible entre los políticos y científicos, planteó que “rey filósofo” es eso: el político que gobierna desde los predios inagotables de la sabiduría.

Cuando en la Américaesclavizada se insertó la ciencia europea, surgieron políticos de una fortaleza espiritual sorprendente e inesperada. He ahí el ejemplo del sabio Caldas que como político sabe de las resonancias de la educación, y que cuando profesor y discípulo se entrega a ella decidido a disputar sin hacerle una aprobación a la mediocridad.

Libardo Orejuela plantea que la política en relación con lasuniversidades debería ser un competente elemental de la formación integral con una filosofía que diera afinidad a la estructura curricular universitaria, pues ésta es inconsistente si no considera el propósito de preparar hombres y mujeres para la vida, como la perspectiva que tenia José Martí de una América liberada de miserias materiales y espirituales, y al igual propone que los saberes científicos, lasciencias humanas no se excluyen en la medida en que la educación superior avance hacia la construcción de conciencias y voluntades impulsoras de la América que se percibe.

Al examinar los momentos determinantes de la historia, Libardo Orejuela establece su interés en el Renacimiento, pues éste es considerado como una revolución magna porque deja imborrables huellas en la memoria de lahumanidad a pesar de que no se origina una guerra, ya que solo es producto de la necesidad que tiene el hombre para agradarse cuando se lo exige.

Ninguna opresión detiene las necesidades del hombre cuando ya ha empezado su recorrido, muestra de esto nos ofrece el Renacimiento como un modelo de trabajador del pensamiento, que representa por sí solo el prototipo que admiran sin reservas lasgeneraciones de los tiempos posteriores.

El acontecimiento del capitalismo vulneró sociedades de culturas antiquísimas, que desconocían la sociedad privada sobre la tierra y demás taras que de ella derivan.

Así se fue generando el capitalismo y en la Europa expansionista hallaron en la imagen del mar una acumulación originaria de capitales, a lo cual este fue estudiado por científicos y cantado porlos poetas y narradores de utopías.

Por el contrario acá en la América asolada, específicamente en Cartagena de Indias encontramos a Benkos Biohó, el esclavo que se alzó al grito de “libertad o muerte”, y que en su ataque de guerra maldice y condena al mar por prestar su lomo para navegar, y que surcaran por él la esclavitud y la rapiña.

En América, el mayo del 68 produjo sus propias...