Ensayos

Índice

Introducción……………………………………………… Pág.2

Desarrollo………………………………………………………Pág.3

1. Los valores………………………………………………Pág.3

2. Universalidad y relatividad de los valores…………………………………………………….Pág.4

3. Objetividad y subjetividad de los valores……………………………………............Pág.4 y 5

4. Jerarquía de valores ……………………………Pág.6

Conclusiones y bibliografía…………………………Pág.7Introducción

En este trabajo se hablara de los valores, se explicar que son como se dividen, para que nos sirven, como es su jerarquización.
Y se hablara de algunos filósofos como: Max Scheler, Friedrich Nietzsche y Nicolai Hartman, sobre las teorías que tenían de los valores.
Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en práctica en nuestra vida para que podamos vivir mejor.Desarrollo
1. Los valores

Aunque la humanidad siempre se ha regido por valores, éstos no fueron tema central de la ética filosófica hasta el siglo XIX. Antes de esta época, la ética se preguntaba desde la antigua Grecia cómo debe actuar el ser humano para ser justo, valiente, prudente; reflexionaba sobre las virtudes. La virtud es la realización de la excelencia y para ello se requieren losvalores; sin embargo, se habla de virtud cuando el centro de la atención está en el individuo que realiza el valor. En cambio, en el mundo moderno los filósofos se preguntaron por el “valor en si”, se cuestionaron si los valores tienen acaso una realidad independiente del hombreo si están siempre incorporados a sus acciones.
La atención que la ética moderna y contemporánea ha prestado al tema delos valores índica que éstos constituyen un fenómeno problemático. Los valores no son cosas físicas ni cualidades de las cosas, sino cualidades que percibimos con un sentido emotivo especial. Los valores están en función de nuestra capacidad para valorar, es decir, para preferir o estimar cualidades positivas que reconocemos en las cosas, personas o acciones.
Los filósofos tomaron conciencia de quelos valores orientaban los criterios del actuar humano en todos los ámbitos. No sólo existen valores éticos (bueno-malo, prudencia-imprudencia) , sino también valores económicos (valor de uso y valor de cambio)- como lo puso de manifiesto Marx-, valores epistémicos (verdad frente a falsedad) , políticos (democracia frente a totalitarismo) , estéticos (belleza frente a fealdad) , religiosos (losagrado frente a lo profano), tecnológicos (eficiencia frente a la ineficiencia), e incluso, ecológicos (protección y conservación frente a destrucción y contaminación).
Esta toma de conciencia hizo que algunos filósofos como Friedrich Nietzsche, por un lado, y Max Scheler y Nicolai Hartman, por el otro, se plantearan la pregunta sobre la naturaleza de los valores: ¿a qué responden éstos? ¿deacuerdo con qué valoramos? ¿No se trata solamente de vivencias meramente subjetivas que responden al deseo individual o al parecer de cada sociedad? , preguntaba Nietzsche. Por lo contrario, Hartman y Scheler (creadores de la disciplina filosófica llamada axiología) se planteaban si pueden existir la justicia, la verdad o la belleza “en si” con características plenamente objetivas e independientes dela experiencia subjetiva.

2. Universalidad y relatividad de los valores

Los valores no son meras invenciones de los individuos o de comunidades, pues expresan la conciencia que la humanidad ha ido formándose de lo que es preferible y conveniente. Los valores son ínter subjetivos y por ello tienden a ser universales. Pero no son universales porque todo el mundo los acepte, los comprenda ylos realice, sino porque cada valor señala un imperativo o un deber: cualquier persona humanizada debe poder reconocerlos y desear su realización.
La universalidad de los valores responde al hecho de que es posible que todas las comunidades los busquen y acepten, mientras que su relatividad se debe a que en la practica ellos se dan con modalidades distintas. Los valores son universales y...