ensayos

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INTRODUCCIÓN
Cada 19 de Julio en Nicaragua exige una reflexión sobre los legados de la Revolución. Ese día, muchos sandinistas se reúnen a celebrar una de las fechas que es un punto deinflexión en nuestra historia. De hecho, de los sucesos que han podido encaminarnos hacia una visión de nación, la Revolución Popular Sandinista representa el más original y dramático de todos ellos1. Como lasmás trascendentales revoluciones de la humanidad – siempre con sus villanos y héroes, según la óptica del lector - la Revolución Popular Sandinista ha dejado como legado la constitución de nuevasbases para la República de Nicaragua. No como estacionarias, sino como instituciones idealizadas que requieren del ejercicio sano de los valores políticos. Para ello, el proceso de la década del ochentatrató, a través de sus intermedios culturales así como sus agentes directos o maquinaria del ejemplo – por relacionarlo metafóricamente de un modo con el progreso -, la construcción de una nuevaidentidad nacional.
La identidad nacional o el sentido de pertenencia hacia una patria común antes del proceso revolucionario siempre estuvieron ligados a la creación literaria de los vanguardistas2. NiRubén Darío que modeló los cánones de una importante corriente del pensamiento moderno pudo delinear las directrices de un proyecto nacional. Sus gritos anti imperialistas él mismo los declara por laagresión hacia una España herida y una América Hispana huérfana.
1 La independencia de Nicaragua (1838), la Revolución Liberal (1893-1909) y La Revolución Popular Sandinista. 2El nicaragüense deseaexplicar la personalidad de un nacional con la figura del güegüense, punto de vista rescatado por algunos autores en la actualidad.
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El proyecto cultural de los vanguardistas surge como una paralelade los procesos políticos. No es de extrañarse de que cada quien es hijo de su época. Entonces, muchos de los vanguardistas – procedentes de la camaradería de Granada – fueron admiradores de...