ensayos
Páginas: 2 (260 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2013
Kant
La perspectiva categoríal es la propuesta por Immanuel Kant. En su momento histórico le toca enfrentar dos posiciones filosóficas decisivas para elconocimiento: el empirismo y el racionalismo. “La primera solo acepta como verdadero el conocimiento que tiene como fuente los sentidos (John Locke y Dave Hume), y para lasegunda, la verdad solamente es posible cuando se percibe a través de la razón (René descartes). Kant trata de conciliar y aprovecha estas dos corrientes para la explicacióndel conocimiento sensible. Para Kant en el conocimiento sensible participan dos factores: la materia (aspecto concedido al sensual-empirismo[1]) y la forma (aspectoconcedido al racionalismo)”[2]. La materia es el conjunto de representaciones desordenadas que recibimos del exterior a través de los sentidos, esta no puede ser percibidacon claridad sin la intervención de la forma; la forma esta constituida por las intuiciones sensibles a priori de espacio y tiempo. A través del tiempo es posible laaritmética (podemos contar y medir) y a través del espacio se hace posible la geometría (la percepción de figuras geométricas: cuadrados, triángulos, círculos…); de estemodo tenemos la explicación de la ciencia de las matemáticas. La explicación del conocimiento sensible se encuentra en la primera parte de la Crítica de la razón pura,que es la estética transcendental.
La segunda parte de la Crítica de la razón pura, que es la analíticatranscendental. En este lugar, el filósofo nos explica elconocimientocomo pensamiento, como pensamos dando lugar ahora a la explicación de la ciencia de la física, ya habiendo explicado en la fase anterior las matemáticas.
La perspectiva categoríal es la propuesta por Immanuel Kant. En su momento histórico le toca enfrentar dos posiciones filosóficas decisivas para elconocimiento: el empirismo y el racionalismo. “La primera solo acepta como verdadero el conocimiento que tiene como fuente los sentidos (John Locke y Dave Hume), y para lasegunda, la verdad solamente es posible cuando se percibe a través de la razón (René descartes). Kant trata de conciliar y aprovecha estas dos corrientes para la explicacióndel conocimiento sensible. Para Kant en el conocimiento sensible participan dos factores: la materia (aspecto concedido al sensual-empirismo[1]) y la forma (aspectoconcedido al racionalismo)”[2]. La materia es el conjunto de representaciones desordenadas que recibimos del exterior a través de los sentidos, esta no puede ser percibidacon claridad sin la intervención de la forma; la forma esta constituida por las intuiciones sensibles a priori de espacio y tiempo. A través del tiempo es posible laaritmética (podemos contar y medir) y a través del espacio se hace posible la geometría (la percepción de figuras geométricas: cuadrados, triángulos, círculos…); de estemodo tenemos la explicación de la ciencia de las matemáticas. La explicación del conocimiento sensible se encuentra en la primera parte de la Crítica de la razón pura,que es la estética transcendental.
La segunda parte de la Crítica de la razón pura, que es la analíticatranscendental. En este lugar, el filósofo nos explica elconocimientocomo pensamiento, como pensamos dando lugar ahora a la explicación de la ciencia de la física, ya habiendo explicado en la fase anterior las matemáticas.
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