ensayos

ALCANCES SOBRE EL ORÍGEN
HISTÓRICO DE MAIPÚ
Fuente:
Extracto de “Ensayos de la Historia de Maipú. Material para la formulación del
Currículum Escolar”. Autor Camilo Montalbán Araneda. Editores: Codeduc Corporación Municipal de Servicios y Desarrollo de Maipú y ECO - Educación y
Comunicaciones. 1996. 147 pp.

“No se llamaba tampoco Maipú, sino villa Espejo”1
“Es cierto que siguióllamándose Lo Espejo, posiblemente hasta muy cerca de la
fundación de la Ilustre Municipalidad que comienza a funcionar en 1891” 2

E

s un hecho cierto la simbólica relación entre la batalla de Maipú librada el cinco
de abril de 1818 y la comuna y más tarde, villa Maipú, hoy floreciente y pujante

comuna con características de gran núcleo urbano o micro-ciudad en proceso de
conurbanización con el“gran Santiago”.

Esta simbólica relación debe entenderse en el sentido de que las tierras de las haciendas
del Bajo y de Lo Espejo fueron a la vez escenario de la batalla y posterior creación de la
comuna y villa de Maipú. Cabe recordar que las haciendas de El Bajo, Lo Espejo y las
tierras de Lepe o llanos del Maipo fueron legadas por don Pedro del Villar al Hospital
San Juan de Dios. En suconjunto abarcan aproximadamente unas 20.000 cuadras.
Durante el período de la independencia la hacienda Lo Espejo estaba arrendada por don
Fernando Errázuriz Aldunate, específicamente hacia el año 1818. Al año siguiente, por
acuerdo del Senado se vendieron unas 4.000 cuadras, precisamente a don Fernando
Errázuriz. El mismo Senado en 1821 acordó parcelar el resto de estas tierras
vendiéndolasen subasta pública. En esta parcelación estaban incluidas las tierras
denominadas de Lepe o llanos del Maipo.

1
2

Entrevista a Carmen Luisa Correa (vecina de Maipú desde el año 1871)
En Téllez Yáñez Raúl. Historia de Maipú, pág., 71 Editorial Antártica. Santiago 1981.

Sobre la base de esta primera autorización legal para realizar una parcelación de tierras
del 9 de febrero de 1821;el historiador local Raúl Téllez pretende avalar su tesis de que
el acta de nacimiento de Maipú, se situaría el 16 de febrero de 1821, cuando el
presbítero Tomás Vargas y Arcaya, uno de los superintendentes de la obra Templo del
Carmen o capilla de la Victoria, oficia al Director Supremo O’Higgins solicitando
terrenos para una nueva población que concuerde y progrese con la obra del templo.Parte del oficio expresaba: “…No cumpliría con el cargo de Superintendente de la obra
del nuevo templo de la Victoria dedicado a nuestra madre y señora del Carmen si no
tratara de su progreso y adelantamiento, ni llenaría tampoco los deberes de la obligación
que me imponen las confianzas con que me ha honrado V.E. si no aspirara al más breve
efecto de la nueva población que justamente debeconformarse en aquel lugar”

“Si aprobando V.E. el establecimiento de esta población decretada a consecuencia del
expediente que se substanció con las formalidades de estilo que se han señalado para
ellas las sesenta cuadras que deben venderse en subasta pública para los objetos que ha
tenido presente la bondad de V.E. será de necesidad que a la mayor brevedad se decrete
la enajenación de estossitios”.3

La autoridad de la época accedió formalmente a tal solicitud en el mismo sentido que lo
había hecho la Superintendencia de la capilla, es decir, sesenta cuadras de tierra
distribuidas para una nueva población.

A mi modo de ver, sostener que la “fundición” de Maipú corresponde al acto mediante
el cual, el presbítero Tomás Vargas y Arcaya, solicitó sesenta cuadras de terreno parauna nueva población que acompañara al progreso a la patrona de Chile, es por decir lo
menos, aventurado.

3

IBID, pág. 66

La medida propuesta por el Senado conservador y dictada por O’Higgins en 1821, debe
inscribirse en un proceso más amplio y con otro sentido. La medida de parcelación de
tierras, dictada por O’Higgins debe entenderse como una de las tantas acciones para...